国学堂20100724 梁冬对话王唯工 第十一讲 “身体物语”系列讲座总结篇
20100724国学堂—梁冬对话王唯工第十一讲
本期主题——“身体物语”系列讲座总结篇
播出时间：旅游卫视 2010.07.24 23：00～23：30
主 讲 人：王唯工
主 持 人：梁 冬
梁冬：重新发现中国文化太美。大家好!欢迎收看我们的《国学堂》。今天是我们和王唯工教授这一个系列讲座的最后一集，所以我也倍感珍惜。依然有请到的是约翰?霍普金斯大学生物物理系神经科学博士以及铁杆中医王唯工教授。王教授你好!
王唯工：你好!
梁冬：因为我们这是最后一期节目，有很多朋友没有从头往下看，我想和大家一起来复习一下。一个120斤的人，为什么1.2瓦的心脏的输出功率都能够把血泵到全身，甚至泵到每一个细胞里面去呢？而且我们的血管曲里拐弯，它不是直线的，而且我们的心脏还不是长在头上。按道理说，你应该长在头上，它这个能量会用得更好——最高的智能，对不对？但是为什么没有长心脏呢？后来，经过王教授几十年的研究，也被称之为超越DNA的革命性的发现，他得出的一个很重要的结论，那就是我们的心脏的主要功能，不是提供一个像5亿瓦把血往前推的这么一个动力来源，它提供了一种所谓的振动频率。
片花：《黄帝内经》就有“人之所有者，血与气耳。”王唯工教授在其著作《气的乐章》一书中，第一次用现代物理学原理对气的概念给出了科学的解释。他认为“血液之所以能够输送全身各处，不是因为血液的动能以及血液自身的重力，而是因为心脏和全身各脏器之间存在共振频率”，从而实现了全身血液的循环流通。这种人体组织和心脏谐同共振的现象，就是中医所讲的“气”。
梁冬：那为什么我们要这么强调血的循环？王教授认为，所有的疾病都是因为血没有到。而这个血，实际上是跟共振有关的，这就是气血的关系了。就是说，当这个血饱含了营养物质以及氧气的血，没有去到身体的这个部分的时候呢，那这个部分就会缺氧，缺氧就会死，死了这些东西，就会产生一些垃圾，就会堆在那里。如果时间再长的话，就形成萎缩。如果这个血去到这个地方的时候，它一方面把氧气给了这个东西，给了这个支援的地方，同时还把一些脏东西给带走。所以呢，全身的问题，所有健康法门，都是跟循环有关。我们如果能够有效地把不同的血送到身体的不同部分，有机地送到各个地方的话，那么我们身体就会健康。但是呢，这个时候由于我们心脏由于种种原因，它不能有效地振动，心脏的这个振动不够有效，所以形成了我们很多的地方都与之不和谐，于是就像一个交响乐团，它没有形成一个共振。
王唯工：对。
梁冬：就有如说，王教授提了一个非常好的一个例子，讲什么呢？就是这个荡秋千。如果每次这个秋千荡到你面前的时候，正好要往你前头推一下，你每次一点点力气，这个秋千就可以越荡越高，越荡越高。
王唯工：对。
梁冬：为什么？因为你的力是一致的。所以呢，这个结论就来了，我们如何利用身体的共振来补心气、补肺气，补肾气壮阳呢？最简单的办法，就是说，让我们的手的揑、动，或者扩胸运动，或者走路的脚步，都和我们的心跳结合。这就是我们在前几期节目里面讲的叫静听心音。老子《道德经》里也讲过这句话。他所有的道理都来自于说如果这样的话，我们就有若干个马达，像心脏一样的马达。
王唯工：在支援他。
梁冬：在同时用一个节奏来形成。所以如果我们整个人是一个这样的节奏体的话，那我们的利用率就很高。如果我们一个团队、一个公司所有人都在一个节奏上运动的话……
王唯工：不得了。
梁冬：那么这个团队的战斗力就会非常强。实际上这是关于这样的一个理论，这是关于气血的理论。那王教授还有一个最重要的理论，叫做水的理论。关于水的问题，我们的话说，《黄帝内经》里面讲，一个人一定要祛湿。什么叫湿？什么叫水？
片花：何谓湿？何谓水？《黄帝内经?素问?水热穴论篇》中是这样描述的：“黄帝问曰：少阴何以主肾？肾何以主水？岐伯对曰：肾者，至阴也，至阴者，盛水也，肺者，太阴也，少阴者，冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。”王唯工研究发现，这里所说的水的概念，可以用科学来解释，即酸水。当人体内积聚了过多的二氧化碳无法排出时，就会形成酸水，破坏了人体的酸碱平衡。这是因为二氧化碳可以自由出入细胞膜内外，当它遇到水分子后，分解成氢离子和碳酸氢根，因为氢离子和碳酸氢根都具有变性，会吸附更多的水分子，这时候想自由活动就很难了。如此一来，它们在哪儿，哪儿就会吸附大量的水分子。
梁冬：身体，我们都说这个人水肿水肿，到底是什么水？是因为现代人比古代吸入更多的二氧化碳。比如说，我们很多的饮料叫碳酸饮料。这些在我们身体里面就形成了所谓的酸水。就有如地球上的这个酸雨一样，都是酸水。那么，这些酸水会腐蚀我们身体。为了保护我们，我们的身体被迫用油脂包住了这些酸水，实在包不住的，还有一些部分就会透过头顶出来，透过脸出来，透过身体气味出来。那么在头顶出来的时候，因为它也有油，就会堵塞毛囊，于是形成秃头。在脸上出来的话，就会油光满面。所以这都是让我们觉得现代人的问题的一个原因。如果在身体里面堵在了血管、堵在了脑子、堵在了心脏的话，那就是心血管病、脑血管病等等的重要的原因。教授，是这样的吗？
王唯工：是。我要补一句，就是说，我所有的气血理论，我们的祖师爷还是《内经》。
梁冬：全部，就是说今天，教授用很多的他们在西方的各种研究的证明，包括生物物理学……
王唯工：生理学。
梁冬：包括所有的科学的方法，其实都在证明，《黄帝内经》里面讲的全部，大部分……
王唯工：大部分。
梁冬：是非常有道理的。好，那因为有了这个酸水的问题之后，它堵塞我们身体，就形成我们身体种种种种的疾病。因此得出的结论就是：永远戒掉碳酸饮料。在教授的检测里面，他认为碳酸饮料的毒害比农药还大。所以呢，如果把碳酸饮料戒掉之后，你可以减少很多的，对身体减碳、低碳、减排。那这个酸水的问题还会导致什么样的生病，我们身体的疾病呢？
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防酸水方法一：戒掉碳酸饮料。
王唯工：身体疾病，目前这个是西方他们自己做出来的，就是说所有的碳酸饮料就是高血压、糖尿病、心脏病、痛风，所有的慢性病，它都增加50%左右。
梁冬：对，那做法是什么呢？做法就是我们可以多一点吃一些用油炒的蔬菜，然后少吃一点点米饭，但一定也要吃一些米饭。因为米饭也会产生一些碳，但是也一定要吃一点点。通过这种方法是既不饿，又可以吃得很高兴，也很愉快，但是你可以减到肥。那学而时习之。王教授用他自己的经验证明他以前头发很少，现在还要用……
王唯工：推薄。
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防酸水方法二：多吃油，少吃米饭。
梁冬：就是那个剪头发的帮他打薄。他以前脸上很肿，现在全部收紧了。三年以来完全没有任何副作用。这是我们关于水这个话题。所以王教授有一本书叫《水的漫舞》，也特别提到就是水，它的问题来源于“漫”的问题。这也就是我们在这几期讨论的话题。其实关于这一系列的总结，我还想听听教授给我们一些分享。稍事休息，马上继续回来《国学堂》。
梁冬：重新发现中国文化太美。大家好!欢迎继续回来到《国学堂》。实际上梁冬是有点不礼貌的，讲那么多。主要的原因是我害怕我讲错，我一定要在老师面前讲完，让他觉得说，这样是对的，然后在最后请问老师一个问题。当我们明白所有这些道理之后，我们该如何地保护自己的身体？有哪一些最重要的做法？简单方便的方法？
王唯工：嗯。我说这个问题，我们其实在《内经》(《黄帝内经》)上已经给了很多答案。我这边稍微念一下。就是说，这个它说是：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”这是第一个，它是预防医学。就是你看得很清楚。预防这个观念在我们《内经》里面是非常非常的强调。
梁冬：就是讲病前比病中和病后重要得多。
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《黄帝内经》：治未病尤为重要。
王唯工：但是为什么我们可以讲病前，就是因为在《黄帝内经》的这个逻辑里面，你从脉诊，从望、闻、问、切，我们可以在病刚刚发生的时候，我们就可以诊测到。就是说我看脉诊的时候，我们用脉诊来诊查的时候，那个病还没严重，还没发生，你血液检查也看不到，已经看到它的变化了。因为它那个是……我打个比方。
梁冬：它是气的变化。
王唯工：它是气的变化。
片花：根据王唯工共振理论的分析，我们可以通过“三部九候”的全身辩证法，测量身体脉的变化，从而推断出脏腑是否患有疾病。通过这种脉诊法，中医得以提前发现疾病，及早发现气血不畅的现象，预防疾病发生。
王唯工：气的变化有点像什么呢？就是我这个国家虽然还没有颓败，就是现在我们晓得希腊很糟糕，可是希腊这个预算有赤字，可能已经四五年了。它这个有赤字的时候，你去诊脉就已经不对了，因为它气已经不对了。因为气就是那个功能。那国家的预算就是造成它的功能嘛。四五年前希腊就已经有病了。
梁冬：所以高盛已经在做空了。
王唯工：对了，所以高盛那个时候就看到做空，高盛做空做了两年了。但是，希腊有病已经四年了，对不对？假如你用《内经》(《黄帝内经》)的这个逻辑的话呢，四年前就该看到有病了。所以说，在《阴阳大象论》曰：“故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半生半死也。”现在希腊的状况，就是已经要到治五脏了。假如它在四年前，它就开始治的话，它可以治皮毛，所以在《内经》(《黄帝内经》)的指导里面，它是叫我们在治病，要治什么时候，要在“善治者治皮毛”。所以，中医很多治疗的东西，都在治什么，在治皮毛。所以，现在我们就是要把这个问题我们再进一步来探讨。
梁冬：怎么样才能够知道自己的身体正在走向一个问题，比如有哪些征兆，身体的哪些小小的征兆，我们需要提醒注意的呢？
王唯工：一般讲征兆，就是说，从中医的逻辑，当然是说从皮毛。所以，你只要开始，你的皮肤的颜色，你的这个毛发，或者是你这个肌肉，你哪边开始觉得有些酸了，有些痛了，或者颜色不对了，就已经你要注意了，就要注意了。不要等到什么？西医告诉你说，你肾脏死了一半了，那个就是现在的希腊了。就是说，我们要治四年前的希腊，不是治现在的希腊。我再念一个《内经》(《黄帝内经》)上的重点。这个是《脉要精微论》，它说：“夫五脏者，身之强也，头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者，筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。”
梁冬：什么意思？
王唯工：它这个其实在告诉你什么？告诉你姿势要正确。健康第一重要的是什么？姿势要端庄？所以在我们中国古人说什么，让你“坐如钟，立如松”。
梁冬：就是说，它真正的价值在于什么，它能够令到你的整个共振是谐调的，令到你的气血运行是对的。所以人家说站有站相，坐有坐相，睡有睡相，是吧？走有走相，其实它不是一个仪态的问题，它是一个保命的问题。
王唯工：脊椎骨是我们所有身体的，不管器官，血管都靠它撑着。所以，我们中国人说“龙骨”。你这个龙骨正了的话，你的内脏，你的血管挂在上面，就很舒服。那你龙骨正的话，你这个支撑它的这些肌肉就放松。因为你往这边歪，一边紧，一边肌肉就要拉紧，它一拉紧呢，肌肉只要一紧了，血循环就没有了。所以你姿势，所以《内经》(《黄帝内经》)就在告诉我们说，你姿势一不对了，你就有些地方血循环不行了，你这个血循环一不行了，它就会反映在你脸上，所以你就脸上哪些地方跟着它就不对了。所以，它这个《内经》(《黄帝内经》)告诉说，你要望、闻、问、切，就是你只要姿势一不对了，就看得见了。
梁冬：我想起来了，前一段时间，我就见过一位中医，一桌子人吃饭，他指着这个人说，有前列腺问题，那个人左边乳房有增生，这个人有卵巢囊肿，这个人有子宫肌瘤。哇，大家都觉得他很神奇!实际上他是什么，他是透过所有人的坐姿，以及你的脸形，他就知道了，你平常是怎么样子的。比如说你哪边脸大一点，哪边脸小一点，哪边颧骨高一点，哪边低一点……
王唯工：对对对!
梁冬：哪边有痣。其实“有乎于内，必显乎于外”。所以他透过看脸，完全可以知道你身体所有这种状况。所以叫“望而知之谓之神”。我以前觉得这个很神奇，简直觉得说，那种所谓的透视眼，好像是那种，是巫术。当你明白了，人的身体是一个完整的完美的系统的时候，他的所有的动作和习惯，包括他内脏里面的病变，都会反映成全息的脸上那种格局。
王唯工：全息的脸上，还有那些姿势。
梁冬：我们透过他的外在，能看得见的部分，穿着衣服，你都知道他里面是什么样子。稍事休息，马上继续回来《国学堂》。
梁冬：重新发现中国文化太美，大家好，欢迎继续回来到《国学堂》。这一次特别感谢教授能够有机会跨越海峡，也是心里面有一个想法，希望能够把他在这个领域里面的最新的研究跟全国人民进行一个分享。教授在吃饭的时候跟我特别聊到，就是说，西方科技的发展和文明，恰恰证明中国的《内经》(《黄帝内经》)包括整个中医系统的从假设到逻辑，很多的这种正确性。
王唯工：是的。那么在治疗上，我再稍微强调一下。这个在《素问》它也有讲，它说《脏器法时论》，它说：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”所以，这个时候就告诉你一个事情，就说，我们在吃东西的时候，原则上是先用吃的来治疗，吃了不行了以后，我们才用毒药来攻邪。所以用药，在《内经》(《黄帝内经》)上严格讲，它不主张的，它认为所有的药都是毒药。
梁冬：都是have to。
王唯工：都是没办法了，那更不要讲同在的西药了，中药的毒性跟西药比，大概差一千倍，一万倍。但是呢，你看它还是认为是毒药。但是它还强调一个什么东西？它是说就是四时，就是你要按照时间来补，它也觉得这个很重要。因为什么？平常我们讲吃药，你要有一个药引子。但是这个四时，你按照四时来调整的话，那个药引子还是要用，可以省一点。因为我们这个循环，它夏天因为天气热，血就会往体表走，它要往体表走的目的是干什么？散热。等到冬天冷的时候，它那个血就往，只管内脏了，它管内脏了，让散热的这个距离可以拉大一点，所以它就往里走。所以你到冬天的时候，血就往里走，那里面就是骨头，就是肾。所以你冬天要补肾，它效果就特别好。
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我们如何适时进补？
冬天，血气向体内运行，适合补肾；夏天，血气向体表运行，适合补脾。
王唯工：那么夏天血往外走的话，就比较脾经的，所以你夏天可以补脾经。所以你用这个逻辑的话，所以它认为四时，你跟的四时，你这个你的运动，你的起居，也都要配合，这个是另外一个在《内经》(《黄帝内经》)在教我们，保健上必须要注意的事情，就是——饮食配合四时是最重要的，然后不得已我们才用毒药。
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《黄帝内经》认为：所有的药都是有毒性的。
治疗疾病的原则：优先饮食调养与适时进补，后用药。
梁冬：所以，再次证明了一个很有趣的观点，我们在和王教授在私下聊天的时候就讲到说，人类不管从哪一个高峰，哪一条坡往山顶上爬，如果有真理的话，你从南坡爬，从北坡爬，从东坡爬，苏东坡啊，你从东坡爬上去，你最终你会发现说，它还是原有的……
王唯工：一个山顶。
梁冬：所以，当有一些西医，在批评中医不科学，当中医在说西医简直就是错的时候，是他没有看到，大家都在发展，都在融合，最终有一天，我们会迎来一个伟大的世纪。王教授跟我讲，他说他认为这个时间很短了，也就是两三年之后，整个全球的人类的健康和身体的观念的革命就会带来，而那个时候，很可能我们对于所有人对于疾病的看法，对于健康的看法，都会完全不同。
王唯工：我们谈过“2012”。所以现在我的期望就是说，希望在2012年，这个事情就要发生，好不好？就说我一直对我们的，对我们这个文化有个期许。就是说，亚里士多德的时代，我们是遥遥领先西方。亚里士多德的时候，他不知道心脏送血，他不知道脑子思考，他以为脑子是血的冷却剂，他以为动脉是吹风的，他落后到那个程度。可是经过他们培根把科学的方法，用验证的方法，用实验的方法带来以后，它就有了工业革命，然后他们就有了二十世纪的资讯革命。那现在二十一世纪，应该是个健康革命的时代。我是希望我们大家，一起来努力，我算抛砖引玉，让这个健康革命早日到来。而且我们就可以用这些东西，用我们祖宗的智慧，一方面证明，我们祖宗智慧是对的，但是我们绝对不能像培根，就像我们的古人一样，老是守着这个东西，我们要把西方的科学发展，科学研究的这个精神带进来，我们要发扬光大，我们要发明仪器，我们要发明新的理论，发明它的基础。终究《内经》(《黄帝内经》)是两千四百年前的作品了!
梁冬：好了，感谢王教授，跟我们一起做了一个分享。我们也希望说，一个正确的观念，可以拯救无数的身体的健康和灵魂，感谢大家对《国学堂》支持!谢谢王教授!
王唯工：谢谢!
梁冬：下一期，再见!
字幕提示：
梁某不才
不敢献丑于江湖
谨为学习所得
恳请斧正
梁冬叩首
下期预告：
《论语》——孔子原来这么说
画外音：两千年来，我们一直误读了《论语》？
梁冬：我们从小到大，老师们就是说“学而时习之，不亦说乎”，这个说字就是通那个愉悦的悦字。
唐汉：你要跟今天的中学生说，你学习完了回去不断地复习，再做几百道题，这是个很快乐的事情，他会怎么样？
梁冬：抽你。哈，大嘴巴抽你。
画外音：“有朋自远方来”，来的是朋友还是有钱人？
梁冬：有哥们儿过来跟你一起喝酒吃饭，你觉得很高兴，是吗？
唐汉：不，是一个有钱的人前来，来了的话，不是一件很快乐的事情吗？古代的人就是认共同花钱的人就是朋，乐。共同干活是友，这叫狐朋狗友。
梁冬：深刻深刻。
画外音：古老的《论语》，开篇我们究竟该怎样断字识义？《国学堂》，独立学者唐汉，透过对汉字密码的重新解读，告诉我们《论语》孔子这么说.
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