[罗辑思维微信]冲突是一门复杂的艺术2013.12.8

    有个朋友问我,有个同事吧,平时看起来关系还不错,但是在一个特别紧要的关头背叛了自己,现在自己是越想越气啊,那该不该找他去当面锣对面鼓要个说法类。

    在上一期罗辑思维的视频里,我提到了一个来自经济学的思维方法,就是凡事向前看,不往身后瞧,如果按照这个理论,你现在处理这件事的可能就有三种,第一不去找他说,但是先理明白,为大家未来共事留下余地;第二,找他去说,为未来的合作讲清楚规矩。第三,你估计如果不说,会把自己憋出病来,那好,那你就去骂他一顿解解心头之火咯,但是与此同时,也要做好承担得罪人后果的准备,这三个都对,因为他们的共同特征是向前看,如果只是为了了却一桩过去的事情而泄愤,那就不对了。

    今天回复“冲突”两个字,给你看一篇有趣的文章。

    

    冲突是一门复杂的艺术

    作者:西闪

    谁都知道,单一的元素很难构成现实事物。只有千差万别的事物才能构成宇宙、自然、国家、社会、城市、公司等复杂系统。而它们千差万别的固有属性必然意味着一件事,那就是冲突。

    换句话说,冲突不是事物内部或事物之间产生的某种不正常的状态,而是合理的存在。我们甚至可以断言,冲突是复杂世界的根本特征之一。

    人类冲突的负面作用显而易见。不过,冲突也有不少正面的功能。它能够促进群体内部的活力,增强人们应对变化的调适能力。更关键的作用在于,它既是确立与维系群体疆界的工具,又是划定群体边界最清晰的标识之一——它提醒群体中的每一个成员,他们拥有共同的利益、价值和情感,谁也别想轻易地退出。一句话,制造敌人是制造集体的不二法门。

    人类的近亲黑猩猩就懂得这一点。动物学家发现,成年雄猩猩会守在领地的边缘,攻击和杀害途经此地的同类,哪怕那些同类对它们的地盘不构成任何威胁。攻击者通过这种冲突来确认自己的族群,并从中获得荣誉感和认同感。

    如果没有强力的制约,人类跟黑猩猩没什么两样,都有陷入持久冲突的可能。这种冲突就像跷跷板,其中每一次对抗都会自动成为下一次对抗的条件,无止无休。有人将这种“无限的”冲突叫做“夙仇”。
    有个朋友问我,有个同事吧,平时看起来关系还不错,但是在一个特别紧要的关头背叛了自己,现在自己是越想越气啊,那该不该找他去当面锣对面鼓要个说法类。

    在上一期罗辑思维的视频里,我提到了一个来自经济学的思维方法,就是凡事向前看,不往身后瞧,如果按照这个理论,你现在处理这件事的可能就有三种,第一不去找他说,但是先理明白,为大家未来共事留下余地;第二,找他去说,为未来的合作讲清楚规矩。第三,你估计如果不说,会把自己憋出病来,那好,那你就去骂他一顿解解心头之火咯,但是与此同时,也要做好承担得罪人后果的准备,这三个都对,因为他们的共同特征是向前看,如果只是为了了却一桩过去的事情而泄愤,那就不对了。

    今天回复“冲突”两个字,给你看一篇有趣的文章。

    

    冲突是一门复杂的艺术

    作者:西闪

    谁都知道,单一的元素很难构成现实事物。只有千差万别的事物才能构成宇宙、自然、国家、社会、城市、公司等复杂系统。而它们千差万别的固有属性必然意味着一件事,那就是冲突。

    换句话说,冲突不是事物内部或事物之间产生的某种不正常的状态,而是合理的存在。我们甚至可以断言,冲突是复杂世界的根本特征之一。

    人类冲突的负面作用显而易见。不过,冲突也有不少正面的功能。它能够促进群体内部的活力,增强人们应对变化的调适能力。更关键的作用在于,它既是确立与维系群体疆界的工具,又是划定群体边界最清晰的标识之一——它提醒群体中的每一个成员,他们拥有共同的利益、价值和情感,谁也别想轻易地退出。一句话,制造敌人是制造集体的不二法门。

    人类的近亲黑猩猩就懂得这一点。动物学家发现,成年雄猩猩会守在领地的边缘,攻击和杀害途经此地的同类,哪怕那些同类对它们的地盘不构成任何威胁。攻击者通过这种冲突来确认自己的族群,并从中获得荣誉感和认同感。

    如果没有强力的制约,人类跟黑猩猩没什么两样,都有陷入持久冲突的可能。这种冲突就像跷跷板,其中每一次对抗都会自动成为下一次对抗的条件,无止无休。有人将这种“无限的”冲突叫做“夙仇”。

    事实上,在人类大多数的冲突中,没有彻底的失败,也没有完全的胜利,一切都是讨价还价的结果。

    但不要以为只有希特勒那样的狂人才痴望赢得所有的筹码,很多自诩理性的人也不懂得讨价还价,最终在失控的冲突中输得更惨。

    公元1512年,为了帮助美弟奇家族复辟,教皇命令一支西班牙军队进攻佛罗伦萨。消息传来,共和国一片慌乱。不过进攻方的状况也很糟糕。西班牙人刚刚逃过法军的追击,惊魂未定却要劳师远征。待他们翻过亚平宁山脉抵达佛罗伦萨城下,粮草即将耗尽,士气极其低落。于是,西班牙总督向佛罗伦萨开出条件,只要共和国执政官改选他人,美弟奇家族能像普通公民那样回城居住,他的军队不会剥夺佛罗伦萨人的自由,也不希望改变共和国的政体。

    佛罗伦萨人为这一诱人的提议争论不休。最后执政官说服了大家,同意美弟奇家族可以作为普通公民返回国内,但拒绝辞去自己的职务。

    见提议未被完全采纳,西班牙总督又做出了新的让步。他提出,只要美弟奇家族回家,执政官无须解职。不过,既然已经兵临城下,那么他的军队理应获得一定的经济补偿,以便打道回府。同时他恳请佛罗伦萨,给他的军队一些水和面包充饥。

    令总督意外的是,执政官拒绝了所有条件,甚至拒绝提供任何食物。遭此羞辱,他命令士兵架起仅有的两门大炮,向城中开火。几个钟头,城墙就被轰开。200名重骑兵,5000名步兵冲进城去,见人就杀,见屋就烧,一共屠杀了4000多人。就这样,共和国覆灭了。

    可见,冲突是一门不易掌握的艺术。遗憾的是,那些只在冲突中寻求欣快感的人注定不懂得。

    罗胖曰:

    《孙膑兵法·将德》说:对待将士,要“爱之若狡童,敬之若严师,用之若土芥。”

    为啥平时对将士要好?因为对未来的冲突没有把握。

    为啥战时对将士的使用要狠心?因为对正在发生的冲突没有把握。

    有冲突,就没有必胜的把握——

    这是准备冲突者的心法。

    


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