[罗辑思维微信]不说脏话，我无话可说2015.1.21
罗胖：
最近我看了一本很有趣的书，台湾作家张大春写的《认得几个字》，看完最大的感受就是：原来认字这件事情也是有境界高低之分的!有些词我们知道它是什么意思，但是因为不知道这个意思的来历，所以在用的时候还是有一点点不到位。比如说，我们经常讲“幸福”这个词，从语言的发展过程来看，这个“幸”字啊，其实最早是一个动词，就是期待、祈祷、请求的意思。那所谓的幸福的含义就变了呀，它是期待福气的意思。幸福不是一个已完成的状态，它仅仅是一个我们渴望的过程。比如说我们常说，一个男人可以给一个女人幸福，那这句话的意思就出现了微妙的区别，它不意味着男人可以给女人某种确定的结果，而仅仅是可以给女人一个期待，剩下的还得女人自个儿去建设。那您今天回复“语言”两个字给你看篇文章。回复“孩子”两个字，给你再听六十秒。
罗胖：
大家可能已经发现了，我们的年货有一个重要的特点，就是每一款产品背后都必有人出来刷脸。不管是孝敬你的米大叔，还是春风十里的大猪小猪兄弟，都是跟产品密不可分的真实的人。但是我说的刷脸，可不是挂张照片，说个故事就算了。这背后的逻辑的复杂得多。就像我今天要说的，凯叔的西游记盒子，这是个非常适合送给小朋友的年货。王凯呢是我的朋友，前央视著名的主持人，他们做好这个产品可不是因为什么主持人的名气和常年的播音训练，而是因为他自己有两个闺女，大的六岁，小的一岁，那凯叔的西游记呢，就是他每天编给自家孩子听的故事，只要孩子有一句听不懂，他就会立即调整讲法。所以这个盒子是跟他的生命，乃至他孩子的生命一起生发生长的产品。刷脸刷在哪里是脸啊，刷的是人格和生命啊!
杜敏(编写)
最近有一档综艺节目很奇葩，其中最奇葩的就是偶尔节目中冒出的“脏话”，该节目的口号也是“u can u BB”，这在文明社会应该属于脏话范畴吧，但是你完全感觉不到“脏”，反而觉得青春有趣，应情应景，毫无违和感。为啥呢？
今天咱们那就聊聊脏话。
从人类发明语言开始，脏话就随着而来，有些语言卫士希望构建一个语言纯洁的世界，简直是痴心妄想，脏话是一种能最快掌握的语言，也是一种老师不教、课本没有却能无师自通的语言。
不要以为只有粗鄙浅陋的人才会说脏话，古今中外的名人也从来没有和脏话绝缘的。歌德曾经把批评家骂作狗，莫扎特甚至喜欢在信上署名“您的甜蜜污粪”，毛泽东的词《念奴娇——鸟儿问答》以一句“不须放屁，试看天翻地覆”结尾，成为中华诗词史上的一种壮举。
不管什么民族，其语言总是绕不开脏话，但脏话的民族色彩却很鲜明。有人总结过，在脏话用语中，美国人更偏好排泄物，荷兰人则专攻病痛，而俄罗斯人的脏话全部与性有关。但是无论哪一种语言，“家人”往往是脏话攻击所绕不开的靶子。这也是人们常常认为脏话“脏”之所在。
蔡康永曾说，中国人的脏话，常常原始到让人汗颜的地步。
通常是这样：”我操你妈!”他骂他。“我操你祖宗!”他回骂他。
这个吵架的逻辑其实很幼稚：你操了我妈，你就或多或少地做了我爸。那为了打败你，我只好奋力挖坟、不顾尸臭地去操你的祖宗，这样我才能或多或少地也做你的祖宗，凌驾于你爸之上。
胃口好的话，有些人愿意操到对方祖宗十八代。就每代间隔三十年来算的话，挖坟要挖到明代的坟去，才能完成这件事。只为了跟一个讨厌鬼斗嘴，竟然发了这么大的愿，愿意一路奸尸，奸到明朝的干尸身上，也真算是发了宏愿了。
如果对方的祖宗，比如祖奶奶，托你的福仍然健在的话，应该会很承你的情，受宠若惊吧。
而英文脏话用到“F”字时，是直接攻击你本人、征服你本人，不是为了要变成你爸爸或祖宗。英文吵架，如果为了羞辱你，会叫你“亲我的屁股”或者“滚回去搞你自已吧”。
虽然英文脏话，很遗憾的，和中文脏话一样，也没有放过我们大家的母亲，但当英文骂说“你这个搞母亲的人”时，可能是上承希腊悲剧里“与自己母亲上床”的乱伦诅咒，是在说“你是个被诅咒的混蛋”的意思。而不是连累对手的母亲和祖宗，只是为了变成对方的长辈。
比较起来，现在一些脏话经过网络演绎后，变成了又有趣又过瘾的表达方式。比如“碉堡了”“你妹”“蛋疼”“草泥马”“蛇精病”“碧池”等，这些在使用时很大程度上淡化了恶意，倒像是“卖了个萌”，听的人也会觉得“萌萌哒”。
当然，我没有在比较古今中外哪一种脏话更好的意思(也许有一点，呵呵)，脏话就是脏话，我们不提倡说脏话，但也没必要“谈脏话色变”或“听脏话色变”，毕竟，脏话实实在在地出现在我们的生活中，是人类语言发展中不可或缺的文化因素。
美国马萨诸塞自由艺术学院的心理学家和脏话专家迪蒙瑟·杰认为，咒骂是人类的原始本能，这种本能早就被固定在人脑的神经结构当中，成为我们的一种语言能力。
他对老年痴呆症患者研究后得到一个令人困惑的发现：他们虽然连自己亲属的名字都忘记了，词汇量也大幅度减少，但是还能说脏话。
心理学家和研究脏话的学者还认为，当人们情绪激动的时候，脏话能起到释放压力这样积极的作用，因为在我们所能采用的宣泄途径中，说脏话无疑是最容易实现，起作用最快速最直接的选择。
正如美国心理学家莱因霍尔德·阿曼这样描述咒骂的发泄机制：“人一旦火冒三丈就会变得亢奋，脏话和侮辱性的手势能缓解人们的激动情绪。”打嘴仗会降低人的攻击性，骂人者把污言秽语当作武器，被骂者则会在言语恐吓中变得气馁，肢体冲突因此得以避免。
说脏话作为人类远古时代就具有的本能，它对人的生存以及社会化有着重要意义。科学认为说脏话的好处在于：“你可以在象征层面上使用暴力，这样既达到了目的，又避免了伤害人的身体。”
诚然，在文明的过程中，似乎只有克制和优雅的人才能值得信任，但是在开放和多元化时代，过于克制和优雅的人也可能“作死”。所以，你懂的。
“我可以说脏话吗？”
“不能吗？那我就没话可说的。”
本文由 杜敏 为罗辑思维编写，参考素材：蔡康永《脏话到底脏在哪儿？》；蒋葳《人为什么喜欢说脏话？》；施丽华《小议脏话——从“我可以说脏话吗”说起》。
罗胖曰：
17岁的时候，我在武汉街头听人互骂“婊子养的”。
当时的那份儿震惊我还记忆犹新。
而现在，办公室的小朋友已经不觉得互称“小表砸”有什么冒犯的意味了。
脏话的用处，早已不仅仅是上文所说的“情绪宣泄”。
像“屌丝”、“逼格”、“不要碧莲”等等新词，其实就是个玩闹。
既不愤怒，也没恶意。
嗯，就是个玩闹。：)
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