摩登录 | 隐藏自我，是世上最艰难的事。
2015/8/30 三联生活周刊

    

     这世上有多少人，就有多少裸色。

    

     史上最吊诡的颜色当属裸色——它是藏匿，也是袒露。

     何为裸色？鲜有人说得明白。流行的说法是，“裸色即肤色”。然而，当人们将这句话付诸实践，却发现了问题：谁的肤色？且不说有人肤白，有人面黑，即使是同一个人，肤色也时时变化，夏日与冬季，俨然两种色调—— 人的肤上栖着一个微型的自然界，有四季更迭，只是变幻微妙，粗心一些的，往往忽视了。

    

     在时尚领域，裸色是这样的颜色：比香槟色稍深，比沙色略亮，再在其中抹上一丝蜜桃粉，让它看来更为温柔。在Pantone公司的网站上，输入“裸色”一词，看到的是一种浅米色——这个结果多少令人失望，毕竟，许多人对于“肤色”的定义，与之大异。

     我曾经向色彩专家请教过这个问题，她给了我一个“一千个哈姆雷特”一样的答案：“裸色并非单一颜色”。甲的“裸色”与乙的“裸色”，实则是两种颜色。肤色不同的人，“裸色”也各不相同。皮肤白晰的裸色，偏粉、略带浅黄；皮肤黝黑的裸色，则具有更深的色泽。换言之，这世上有多少种人，就有多少种裸色。

    

     当我们提问：“何为裸色”，就好像在问“我是谁？”乍看之下毫无特征的裸色，实则最富个性。然而，这个与自我紧紧相连的颜色，其功用却是“隐藏”——它总是作为底色出现，即使被用作主角，也十分安静，从不喧嚣。出现在姑娘面上时，它令人难以察觉，仿佛一个以“无”的形式出现的“有”。隐藏自我是世上最艰难的事，它意味着遗忘一切所得。裸色细诉着一句诤言：忘掉自我，才能回到本我。

    

     我们用以装点自身的缤纷色彩，许多取诸自然：洋红出自胭脂虫的鲜血、紫色来自海蜗牛的眼泪、群青色提炼自昂贵的青金石……在《颜色的故事》中，作者维多利亚?芬利探访了各种颜色的出生地，发现了一部“色板的自然史”。然而，这些颜色中，没有如今热门的“裸色”。这种难以言明的色彩，是现代美容与时尚工业生产的“人造自然色”。

     在颜色世界里，裸色大约是最能体现人类“造世”才能的颜色。美容专家可以就裸色给你开一堂课：色板里有一个叫做基础色的东西，偏向于自然的肤色。裸色却不同于自然色，并非完全透亮，它通常是调配过的。比如，画裸妆时，美容师选择的颜色，有时比原始肤色偏亮三个色号，有时则会偏暗三两个色号。

    

     因为定义模糊，这种颜色也给人带来过麻烦。比如，米歇尔?奥巴马引起过的“裸色风波”。在一次白宫晚宴上，总统夫人穿了一件纳伊?姆汗 (Naeem Khan)设计的裸色连衣裙，美联社记者称之为“肉色”(flesh)。报道一出，旋即遭到“种族歧视”的质疑：“谁的肉色？”——这当然不是第一夫人的肤色。美联社为了解决这场尴尬，不得不将报道中的“肉色”，改为了“香槟色”。

    

     实际上，即使是语焉不详的“肉色”，也曾引领过风潮。在洛可可风格盛行的十八世纪，“细皮白肉色”是最为时髦的颜色。在当时的许多画作中，我们可以看到这种颜色。这是一种非常妩媚的色调，与今天流行的裸色略有差别，更粉嫩，也更梦幻。

    

     “风流世纪”的“裸色”，有着非常细致的区分。为了更好的使用它们，人们为之一一命名：修女剃度色、仙女宁芙色、女士肚皮色……不一而足，煞是有趣。当时还有一种与“肉色”十分接近的“跳蚤色”，亦被人们做了详细的区分：跳蚤头色、跳蚤腿色、跳蚤背色……

    

     在风化史学家看来，“细皮白肉色”的流行，是“冷冰冰的威严逊位于轻佻享乐”的结果：“时代已经埋葬了对未来光明的希望，只剩下没有创造冲动的怀疑”。当中的颜色差别，如同此时的时代精神一样微弱——即使是享乐本身，也存在成百上千的级差，各中分级，只有行家里手才弄得明白。

    

     今天的裸色，不复有风流时代的矫揉造作，更多是洁净整齐。裸色使人看来宛若素面朝天、不施粉黛。这其中有冰冷的调子，却吐露着以真实自我示人的渴望。在英文里，裸色对应的词是“nude”——好比一个双关语，它是诱惑与招引，却最为纯粹坦诚。

    

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