道常无名，朴 | 晨·读《道德经》
2015/9/18 管理晨读

     第三十二章 道常无名，朴

     原文

     道常无名，朴。

     虽小，天下莫能臣。

     候王若能守之，万物将自宾。

     天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

     始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

     譬道之在天下，犹川谷之于江海。

     注释

     1、无名、朴：这是指“道”的特征。

     2、小：用以形容“道”是隐而不可见的。

     3、莫能臣：臣，使之服从。这里是说没有人能臣服它。

     4、自宾：宾，服从。自将宾服于“道”。

     5、自均：自然均匀。

     6、始制有名：万物兴作，于是产生了各种名称。名，即名分，即官职的等级名称。

     7、可以不殆：不殆，没有危险。

     8、犹川谷之于江海：之于，流入；一说正文应为“道之在天下，譬犹江海之与川谷”。

     浅译

     “道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它服从自己。

     侯王如果能够依照“道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从于它。

     天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀。

     治理天下就要建立一种管理体制，制定各种制度确定各种名分，任命各级官长办事。

     名分既然有了，就要有所制约，适可而止，知道制约、适可而止，就没有什么危险了。

     “道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。

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