这些常用词语你了解多少，看看你都知道吗
2016/3/30 语文报社
“咸”字不是味道，本义是“杀”
我们常说：“一咸三分味，一辣到十成。”其实，这个咸淡的“咸”字，在古代，不挨盐的边，没有一点“咸”味。它是一个人拿着武器把另一个人的头砍掉的意思。
“咸”的甲骨文右边是一件叫“戌”的兵器，形状像个长柄斧；左边是一个“口”，意指“用大斧砍了人头”。“咸”是一个会意字，从甲骨文、金文、小篆一直到现在，它的“戌”“口”结构都没有多大变化，只是稍微移动了一下“口”的位置。可见，“咸”是一个汉字古化石，已经经历不少年代了。“咸”字的结构没变，字义却发生了翻天覆地的变化，从凶残的动词“杀”慢慢地变成了今天的“都”。
《书·君袆》：“咸刘厥敌。”《逸周书·世俘篇》及《汉书·律历志》中都有“咸刘商纣王”之语，这里的“咸”“刘”都是“咸”的本义“杀”的意思。清朝王引之认为“咸”在上古时代就是“杀绝”的意思。
正是“咸”的“斩尽杀绝”之义，引申出了“全部”“都”的新义，也才有了《说文解字》中的“咸，皆也，悉也”之说。我们现在还在使用的“咸受其益”“老少咸宜”等等，这里的“咸”也是“都”“全部”之义。
至于咸淡的“咸”字，在古代是另一个字，写作“鹹”。“鹹”字在汉字简化过程中，与兵器的“咸”字合二为一了，就变成了如今的多义字“咸”了。
“哄堂大笑”出自一项有趣的制度
许多人同时发声叫“哄”。“哄堂”出自唐代御史台一项有趣的制度。据唐人赵璘所著《因话录》记载，御史台是监察机构，共分三院：台院、殿院、察院。御史台的最高长官由正三品御史大夫出任台长，副长官的官衔是知杂事侍御史，也叫“杂端”。
御史台有自己的厨房，吃饭时大家都集中到公堂，如果没有公事要讨论，同僚们都只是互相拱手作揖而已。如果有公事要讨论，就要按照官衔的等级分主次坐好，即使每个人都举着筷子，也不能说笑，正襟危坐。吃完饭后，由“杂端”主持，开始讨论本台的公事，谁犯了什么错，秘书详细记录下来。因为都是同僚，讨论过程中免不了出现一些令人发笑的事情，但是任何人都不能笑，只有“杂端”失笑的时候，大家才能跟着一起大笑，这叫“哄堂”，这种情况下笑的人免于处罚。
“哄堂”也写作“烘堂”。“烘堂大笑”一语则出自欧阳修所著《归田录》一书。书中记载了他和梅圣俞、范景仁等六人诗酒唱和的场景。其中有一句是“往往烘堂绝倒，自谓一时盛事”。“烘”和“哄”是通假字，因此后人便用“哄堂大笑”取代了“烘堂大笑”，形容满座的人听到诙谐有趣的故事时同时大笑的情景。
“蛛丝马迹”的“马”是一种昆虫
“蛛丝马迹”是个使用频率很高的成语，比喻与事情根源有联系的不明显的线索。
很多人望文生义，认为“蛛丝马迹”中的“马迹”是指马的蹄印，甚至连《中国成语大词典》《汉语成语考释词典》都解释为“马”是骑马的马。
其实，“蛛丝马迹”中的“马”，与拉车驾辕、四蹄如飞的哺乳动物“马”没有任何关联，而是指一种活动于灶台上的小昆虫!
这种小昆虫，学名“突灶螽(zhōng)”，俗名“灶马”。其名因地而异，重庆称之为“灶鸡”，杭州称之为“灶壁鸡”，广东则称之为“灶虾”。
灶马在我国南北方均有栖息，天暖时栖于野外草石、土隙间，天冷后则栖于灶台之上，以剩菜、饭屑、植物、小型昆虫为食。人们习惯将“灶马”简称为“马”。
明代医学家李时珍在《本草纲目·虫三》中对灶马也有记载：“灶马，处处有之，穴灶而居。”进一步说明了灶马的生活习性——经常活动于灶台之上。
灶马在灶台上爬行之时，常会留下一丝不易察觉的痕迹，这种痕迹便是“马迹”。因它与细微的蜘蛛丝一样让人难以辨识，于是人们便将二者等同起来，并称“蛛丝马迹”，用来比喻与事情根源有联系的不明显的线索。
“上当”原来是上当铺
“上当”是指中了别人的奸计而受骗吃亏，但是为什么把受骗吃亏叫作“上当”呢？
关于“上当”一词的权威解释来自清朝学者徐珂编撰的《清稗类钞》一书。在“自上当”的条目中，徐珂记载了一个有趣的故事。
江苏清河有个非常富有的王氏家族，他们最大的生意是在城里开的当铺，经过几代人的经营，当铺的规模越来越大，王氏家族也越来越富有。王氏家族中很多人都靠当铺吃饭，源源不断地把巨资都投进了当铺中，成为当铺的股东。但是王氏家族中的人都不擅长或者不耐烦具体的经营事宜，他们历来的做法是公选一个职业经理人代替家族来打理当铺的具体营业。到了光绪年间，家族公选的职业经理人叫王锡祺。
王锡祺是一位学者，精力都集中在了刻书、藏书上，哪里还能在当铺的经营上动脑子呢？王氏家族的人认为王锡祺主持当铺多年，一定收益良多，才有更多的金钱用在刻书、藏书的事情上，就很嫉妒他。这些股东们想了一个馊主意，将自己家里有用没用的东西都拿到当铺里去典当，预先估算的价格一定高于实际价值。当铺的伙计们一看股东们亲自来典当，哪里敢驳回股东们自己定的高价呢，只好按照股东自定的高价如数给付。一来二去，当铺的资本渐渐就被抽空，王锡祺没办法，只好靠借贷维持当铺的运营。时间长了，当铺终于宣告破产。
清河人为此编了一句顺口溜：“清河王，自上当。”讽刺王氏家族自己上当铺典当，最终导致破产。从此之后，民间就把受骗吃亏称为“上当”，殊不知最早的“上当”是“自上当”。
“三长两短”的来历
在中国人的日常口语中，人们忌讳直接说死亡，而是委婉地用“三长两短”来代替。“三长两短”同时还指意外的灾祸或者事故。这个成语为什么会具备这样的含义呢？
原来，在古代，“三长两短”竟然指棺材的捆缚方法!
《礼记·檀弓上》对棺材的形制有这样的规定：“棺束，缩二，衡三；衽，每束一。”孔颖达对这种形制进行了如下详尽的解释。
棺束：“古棺木无钉，故用皮束合之。”古时候的棺木没有钉子用，于是就用皮革将棺材和棺材盖捆束在一起，这就叫“棺束”。
缩二：“缩，纵也，纵束者用二行也。”纵的方向木板短，因此只需捆两道即可。
衡三：“横束者三行也。”“衡”和“横”是通假字，横的方向木板长，因此必须捆三道。
衽：“小要也。其形两头广，中央小也。汉时呼衽为小要也。”“衽”本来指衣襟，是衣服两片的连接处，因此引申为连接棺盖与棺木的木楔，两头宽中间窄，作用是插入棺口两旁的坎中，使盖与棺身密合。“衽”的位置恰是整个棺木的中部要害，因此汉代时又称作“小要”。“要”和“腰”是通假字，比附于人的腰部。
每束一：“并相对每束之处，以一行之衽连之，若竖束之处，则竖着其衽以连棺盖及底之木，使与棺头尾之材相固。”这里的意思很明确，皮革捆束的每一道都用“衽”连起来，衽与皮条联用，就是为了紧固棺盖。
这就是“三长两短”最初的出处。到了后来，人们开始使用钉子将棺材和棺盖钉合起来，既方便又快捷，不仅“衽”被逐渐淘汰，而且捆束的皮绳也随之消失了。但是“三长两短”这句话却流传了下来，继续活跃在人们的日常用语中。
来源：《语文报·小学版》(六年级)
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