懂道理,做不到?八大工具为您的自我“加油”!
2016/8/17 罗大伦博士

     现代人的一大特点:读很多书、懂很多道理,但是在生活中、工作中仍旧倍感压力、苦苦挣扎,对改变现实感到深深的无力,甚至觉得改变是一种奢望,就这样年复一年、日复一日……

     古人讲修行,只懂了不够,要去“行”,所有的修行方法,都是要人亲身做到,去做了,才是身心合一,才有用。

     这也是我最近很大的一个感受。我向来行动力比较差。我过去一直很重视头脑,现在逐渐认识到,身体力行,也可以反过来促进头脑的改变。

     最近关于冥想和正念禅修对人有好处的研究特别多,对身心有益,又不需要任何投资。所以,在过去的几年里,我也开始了很多尝试:

     几年里,我也开始了很多尝试:

     关注呼吸

     呼吸可以比较方便地把你的注意力转向自己的身体。通常,呼吸是在你的意识监控范围之外,自动进行的。关注它,你会发现,你的头脑意识并非你的一切,你的身体在意识之外在自主地做着很多事情。

     从脑神经学角度解释,“当你呼吸时,会先激活交感神经,然后激活副交感神经。”(《冥想5分钟等于熟睡一小时》p.59)这两者好比是油门和刹车,当它们得到整合时,人会感受到既活跃、又安宁的状态。

     对呼吸的关注,我们可以坐下来正式去做,也可以随时做。比如,当你等电梯时、在公交车上、开车堵车时……任何边角料时间,都可以用来观呼吸。当你疲惫、紧张、烦躁、有压力时,这也是最快捷的调整方法。

     比如,每次,当你的忍耐极限被孩子挑战,情绪要爆发时,可以尝试深呼吸几次,深呼吸时,把注意力放在呼吸上,然后,再对孩子做出反应。

     我一直认为,家长可以、并且也有必要表露真实情感,因为孩子需要得到你的真实反馈,但家长要有控制地生气、表露情感。

     有控制和没控制之间,只有几个深呼吸的距离!

     而无数次短暂的关注呼吸,积累起来,你就是在不断优化你的大脑!

    

    


     扫描身体

     依次把注意力放在自己身体的各个部位上。可以默念放松这放松那、或关注这关注那,也可以想象身体各部位依次亮起来。有时,一些形象的图景想象,或许会帮你,因为当想着画面时,你必然在启动右脑。

     我的体会是,这个身体扫描,大概是刚接触冥想或禅修的人,感觉最难最枯燥的一部分。因为最初尝试时,你可能对身体的各个部位几乎没有任何感觉。这种感觉的空白很容易让人抓狂,觉得自己是在白费时间。我承认,这也是我自己做的比较少的一个环节。

     我们为什么还要做这个呢?因为,身体,就是我们心灵的家!

     我们常说身心合一,我们的身体和心之间的距离最近,比起身体的感知,大脑就略显迟钝。很多细微的情绪、潜意识里的东西,都是身体先觉察到,然后大脑才意识到。但是,在生活中,我们都过于依赖大脑,忽视身体的感觉。随着年龄增长,我们跟身体的连接变得越来越少。

     现在我常说,给自己爱的油罐加油,关注你的身体,就是一个非常有效的“加油”方法!

     我们每天把所有的时间,都花费在了外面的世界上,现在,是时候抽出一丁点时间,对你的身体去关注、感受、接纳、感谢、爱!你的身体值得拥有!

    

     找时间多回顾童年时美好的经历;

     在冥想时,去想象自己身处一个虚拟的完美的童年!就是说,在你的头脑里,重新勾画一个美好的童年。在这个不断勾画过程里,你不仅在安抚你的内在小孩,同时,你也在给你的内在父母升级。

     有时,我们的想象力有限,你会觉得难以构想完美童年。那么,说个好操作的方法——跟孩子一起共读美好的绘本!好的故事,就是带你一起进行一次情感历程,就是带你在冥想!

    

     品味美好。在空闲时间里,多回味发生过的美好感受。

     展望你所能想到的最好的个人未来。不是想现实的未来,而是想你希望的未来、你的最佳未来。

     重新包装过去的不愉快经历。在接纳事实的基础上,重新包装,赋予事件更多的积极意义。比如:从中得到什么经验和成长;用幽默方式诠释、自嘲;给每个不愉快的事情搭配一个有些关联的、愉快的回忆……

     善意冥想、慈爱禅修

     这个也可以有各种方式,可以很灵活去做。稍正式一些的做法是:

     先关注呼吸;然后把注意力放在心脏部位,或者把手放在胸口,这时,想一些能让你产生爱意的事情,感受到对自己的爱意;然后,想象面前有一个你现在最爱的人,想象自己的爱意和善意或美好祝福意愿,像一阵淡淡的白雾、或白光、暖流、或微笑的能量、或PM2.5为零的清新空气……从自己这里,传到你挚爱的这个人身上;再依次想象,你的爱和善意,传给了普通一些的熟人朋友、陌生人、你讨厌的人……最后传给了所有的人。

     在这个想象的过程中,你可以编一些美好的话语伴随着。

     其实在生活中,除了这样稍正式地做善意冥想,还可以随时随地在头脑中扩散你的爱和善意。比如,在坐公交车地铁时,你可以想,你的善意扩散到了车厢里的每个人;在去购物时,你可以祝福所有在商场里购物的人都购物顺利,祝福商家营业愉快(可以共赢吧?);在接孩子时,观想每个家庭都和睦、孩子都好好成长……

     我鼓励大家把这种冥想多多尝试!有空就做稍正式些的,没空就利用当下的场景和事件,灵活去做。你一定会受益!

    

     “每个人都是你自己”观想法我很早写过一篇文章,叫《每个人都是你自己》,"每个人都是你自己"就可以当作一种观想的方法。我们看周围的人,想象那是你,在不同的年龄、扮作不同的身份,在做事。这种想象,就是在调动同理心。有这个同理心为基础,你再做慈爱、善意的禅修和冥想,就会更容易些。

     如果觉得这样有难度,也可以退一步,看着周围的人,不必想象那是你,只是去推测他的生活状态、人际环境和个人历史,并尽量总结你们的共同点。比如,想,他跟我一样,也有父母;他跟我一样,也有工作中的各种收获和麻烦;他跟我一样,也要忙家务;他和我一样,体内都有个原始人……

     我们每个人可以真正称其为“自己”的,只是你的一小部分,这种视角,可以帮你更经常地把“我”看作“我们”。这样,你不仅能改善人际关系,更能提升幸福感!

     写日记、做情绪总结

     写只给自己看的日记。首先,这给自己一个机会,毫无顾忌地谈论自己!研究表明,仅仅是谈论自己,就可以让人产生舒适感和满足感。(《演讲中最重要的事》p.64)而经验告诉我们,跟别人谈论自己不见得有很美妙的结果!所以办法就是,跟自己谈论自己!

     另外,写日记,因为不担心被评判,所以是一个很诚实的自我觉知的过程。如果你嫌写日记太麻烦,那也可以换一种方式:比如,利用几分钟的空闲时间,回顾一下刚过去的半天时间里,你都经历了哪些情绪变化。你的脑子里,好像有个财经评论员在点评今天的大盘、或者像天气预报员在总结今天的天气一样,用旁观者的语调把你的情绪总结一下,只总结,不评判。

    

     总结时,最好把“我很生气”这样的话,换成“我感受到了一阵生气的情绪”。这样,让你自己跟情绪保持一些距离,这会给你增强掌控感。

     我们都要提醒自己——情绪只是浮云,它随来随走。

     我的确觉得,情绪就是你内在世界的天气!它不是你,它会过去,其实它比天气更好,因为你几乎可以改变它!

     你不必强迫自己一定要多久写一次日记、多久总结,你只要想起来,就尝试一下。每一次这种微型回顾,都会帮你对自己的认识变得更清晰!

     正念生活

     正念,mindfulness,这个词来自佛教。八十年代后,西方心理学者对其进行了大量研究,逐渐发展出以正念为基础的各种心理疗法。

     对正念,我的比较简单的理解,就是两点:

     在做事时,专注于眼下的事情,放空头脑,不做评判,不胡思乱想,认真品味感受;

     有觉知,就是清醒地知道自己在做什么、想什么。

     正念背后的道理是什么呢?这要从人的大脑的思维习惯说起。

     我们常说:“过度医疗”、“过度包装”,现代的研究认为,人的大脑有“过度思考”的习惯,这是在千百万年进化过程中形成的。

     比如,当我们脑子里出现一种情绪,特别是负面的情绪时,我们的大脑会立刻进入备战模式,它开始积极地去分析思考:原因、对策、可能的后果、过去的历史、下结论贴标签等等。这是一个自动的、瞬间完成的过程,然后不断生产出一堆想法和情绪的“垃圾”——各种担忧、自责、抱怨、恐惧……结果,一点点捕风捉影的微小情绪,就会像滚雪球一样,越滚越大,自我繁殖,最后变成漫天阴云密布,而你,无辜的你,可能根本都不清楚,自己的情绪天空,怎么会如此混乱不堪!

    

     当然很多时候,大脑的这种能力是有用的,没有这个,我们什么也做不成。(所以,我们的大脑还是需要比阿甘和幼儿的大脑稍微再忙碌一点点)

     而正念禅修所做的,就是训练你的大脑,让它可以保持清醒,能更加自如地“换挡”——在必要时,从备战忙乱模式,调整成开放、中性、感知的“存在模式”。

     具体怎样做呢?

     正念禅修有很多正式的做法。我只分享我个人体会过的、最简单便捷的做法。

     除了前面提过的呼吸与身体扫描,我觉得比较好操作的还有:走路、吃东西。正念走路,有人称为行禅,简单说就是在步行时,专注去体会身体的动作。至于吃东西,我曾看到过“葡萄干禅修”、“巧克力禅修”的说法,笼统地说,就是在你吃任何东西时,好好去品味你的食物,把每一口都当作极其昂贵的一次体验!一行禅师专门写过一本《苹果禅》。

     另外对于吃东西,建议大家偷偷跟自己的孩子好好学一学!

     走路和吃东西,之所以可以练习正念,就是因为这两样跟呼吸同样,是最容易被我们忽视的事情。我们做得太多,以至于我们是在不过脑子、自动去做。而正念的意义,正是把你的大脑,从自动导航状态,调整到意识临在的状态。

     此外,你当然可以在生活中任何一个例行公事的小环节上,去练习,比如,带着正念去刷牙、洗碗……每一个微小的事情,都可以变成你的一个正念禅修!

     除了利用各种小事,另一种方法是,每次关注不同的一个感官。比如,你可以用几分钟,闭上眼睛,只关注自己的听觉,去认真感受自己所听到的一切声音。你还可以把听到的真实声音,和脑子里的独白做一下比较,也许你会发现,自己脑子里画外音真的很多,比听到的声音还多!

     再如,你可以环顾四周,感受一下所看见东西的颜色。这个可以跟孩子一起玩:找找看,我们周围有哪些黑色?绿色?有没有你叫不出名字的颜色?

     训练正念的另一个小方法,是改变习惯。我们的习惯,使得我们常常处于自动模式,改变一下这些小习惯,你的大脑就被迫重新调动起来,去感受。我们度假、旅行,之所以有放松休养的作用,就是这个道理。所以,你在发愁度假旅游预算不足吗?重磅好消息——改变小习惯,度假又省钱!

    

     当我们经过一些练习

     逐渐改变了大脑心不在焉的习惯

     我们就开始真正地看见、听见、感知到这个世界

     是为正心、修身的第一步

     这也将是你积极、美好、幸福生活的开端

     最好的世界

     不在另一个时空

     不在别的国家城市

     就在你的眼前

    

     罗玲的空间

     妈妈们温暖的加油站

    http://www.duyihua.cn
返回 罗大伦博士 返回首页 返回百拇医药