夏至丨四季如何顺时调神(下)
2015/6/22 德明中医

    

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     夏至丨四季如何顺时调神(下)

     大千老师

     春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

     夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。

     秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。

     冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。

     ——《素问·四气调神大论篇第二》

     跟大家讲一下。就是春三月万物发陈,此春气之应养生之道,培养生气的时机;那么夏天是养长之道,这个生机长养壮大;这个秋天应养收之道,这个冬天是养藏之道;也就是说生长收藏代表了整个气机的春夏秋冬的运化。那么我们顺天时春天要使气生,夏天要使气长,秋天要使气收,冬天要使气藏,所以前人怎么来做都是要符合这个规律。该生不生,该长不长,该收不收,该藏不藏,是为逆乱,如果逆乱了就是违反天时,这个人身体要生变,做事事情要遭殃,顺应春夏秋冬四时之气的变化对我们的帮助很大。那如果我们不从会怎么样呢?

     春三月逆之则伤肝

     那么下边就说了:“春三月,养生之道;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”什么意思呢?跟大家解释一下,我们知道人体内在的气机与外在的气机相应,就是五脏分为生长化收藏,肝则主生,心则主长,肺则主收,肾则主藏,脾则主化。生长化收藏时空分布有春夏秋冬,那么春天的时候是不是只肝气长其他四脏不长呢?当然不是了,一气长,气气长,这个大家要清楚啊,一气动诸气动,牵一发动全身。也就是春天生长的时候,五脏六腑、四肢百骸皆处于生长的状态,只不过有程度的不同和主副的不同。那么谁为主呢?肝为主,肝要担负生长重任,肝主条达,肝主疏泻,所以说逆之则伤肝,所以说五脏六腑皆伤,只是肝伤的更严重一些,因为它是生长部门嘛。首先它受到的损失最大,那么它要不生了,阳气不生那么到了夏天阳气就难以生长,因为小苗春天播种的时候,如果错过了播种的季节,那么到了夏天庄稼长的就不好,因为春天没生就谈不上夏天的长嘛。

     那么夏为寒变,春天阳气不生,那么到了夏天阳气不长,则阴邪相乘。夏天阴生,夏天阴气顶上来,这个时候阳气衰了阴气就会做乱,所以夏为寒变。夏天阳气气开,气开则人内虚而外实,往往人容易得拉肚子的一些疾病,肠胃不好,夏天容易得肠炎。而且到了夏天人们容易怕热,喜欢吃一些寒冷的东西,如果这个时候阳气不壮的话,会诱发很多寒性的疾病,所以说夏为寒病,奉长者少。什么叫奉长者?就是能够继承下来的少,就是说夏天想长的更高更壮是不可能的。

     夏三月逆之则伤心

     那么我们接下来看一下“夏三月,养长之道也;逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。”这个痎疟不是我们现在所指的疟疾,而是一种寒热往来外感的症状,这个主要由于什么造成的呢?由于夏天的阳气不盛伤了心气了,到了秋天阳气衰,阴气袭之,袭人体表而导致寒热往来的外感风寒的症状。这个我们一定要体会气机是从哪儿走的,夏天因阳气盛达于外所以不会痎疟,太热了不可能再受风寒,但是容易拉肚子,吃瓜果梨桃内气虚所以拉肚子。到了秋天凉风一发,到了户外不适,就容易外感风寒导致痎疟。“奉收者少”就是说卫阳不实,不能收引于内,所以说“奉收者少,冬至重病”,到了冬天阳气不能很好的闭藏,使人病重。所以我们一定要看阳气之所在,即正气之所在来理解这些话

     秋三月逆之则伤肺那么到了“秋三月,养收之道也;逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少”,养收之道也,逆之则伤肺,那么其实不只伤肺,五脏六腑皆伤,因为肺又是收气的代表,所以说主要伤肺。冬为飧泄,什么叫飧泄呢?可以理解经常溏泄,经常拉稀,肠胃的寒变,大肠寒变。那么这个时候要看一下,逆之则伤肺,肺气受伤,气机不能卫表固外,所以寒气因此入里,感于肺而传入大肠,所以冬为飧泄。奉藏者少,那么这个时候这个气本应继续收引于内,藏于肾,逆之所以奉藏者少。四气调神大论这几段一直在强调两点:第一个就是阳气,顺之阳气固,逆之阳气则疏;第二个就是说阳气在外衰,则寒邪感于外,阳气里气虚,则感于里。它一直说阳气衰微而致其病变。

     冬三月逆之则伤肾那么到了“冬三月,养藏之道也,逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”那么这个时候阳气应该在里,藏肾中。如果违逆养藏之道,就会使肾精受损而伤其肾。其实五脏六腑皆伤,只是伤肾更严重一些。 “春为痿厥”这个是什么意思呢?也就是说了藏了一点精气在冬天被耗散掉了,到了春天精气不能生长发达,这样就像种子坏掉了一样,春天不能长出小苗来。那么春天了就变成了痿厥的症状,四肢不用了,阳气不能开达于外了。所以春为痿厥,奉生者少,小苗长不出来了。

     那么春夏秋冬四气的调神大论就讲到这,这里面告诉大家一点,要理解生气的变化,在外、在里;在上、在下;是开、是合?它坏了之后则邪气凑之,不一定是寒气,寒气主要是外在的影响,外在对身体的影响。

     注:本文节选自大千老师《气学中医39讲》第32课

    

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