从千金方看说话的艺术丨修心既平，又须慎言语（上）
2015/7/12 德明中医

    

    点击上方“德明中医”可以订阅哦!

     修心既平，又须慎言语(上)

     大千老师

     修心既平，又须慎言语。凡言语诵读，常想声在气海中(脐下也)。每日初入后，勿言语诵读，宁待平旦也。旦起当专言善事，不当先计较钱财。

     又食上不得语，语而食者，常患胸背痛。亦不用寝卧多言笑，寝不得语言者，言五脏如钟磬，不悬则不可发声。行不得语，若欲语须住脚乃语，行语则令人失气。

     冬至日，只可语不可言。自言曰言，答人曰语。言有人来问，不可不答，自不可发言也，仍勿触冷开口大语为佳。

     ——《千金方·道林养性》

     修心既平，又须慎言语

     这里讲到慎言语，什么意思呢？就是少说话，说话要谨慎。这是中国特有的含蓄，外国人跟中国人这一点是很不同的，接触过的就知道，外国人还是比较直接，中国人爱绕弯子，办事说话，心思都很含蓄。我记得周易上有一句话，“慎言语，节饮食”，这是八八六十四卦中节卦中的一句话，为什么要慎言语啊？建议大家看一本书，这本书叫《增广贤文》，很多话讲得很实在，大家可以打印出来看；口是祸之门、舌是斩身刀，类似的话都是从这书流传出来的。平时我们看很多人说话喜欢占先机，信奉有理不如话多，认为有理没用，话多有用，于是就不停地说，为的是“占领宣传阵地”。不管是吵架，还是办事、交流，都喜欢多说，打口水战，拿自己的声音把对方压倒。

     但是古人却告诉我们要慎言语，告诫大家言多必失、言则伤人、祸从口出……我上次也跟大家说过，多说则伤气，像个气球一样漏气了，是由于你说话多导致的漏气。就好比歌唱家，天天唱，不注意保养，中气就竭了，中气一竭，说话就没劲了，说着说着说不动了，不想说了，说不出来了。所以这里讲“修心即平，又须慎言语”，就是告诉大家，人活一辈子，话不在多而在精；“贵人言语稀、贵人言语迟”，说话要慢，把语速放慢，不要说得太快像炒豆子似的，要像大海很深沉，不像小溪一样不断地哗哗地流。你看凡是那个能说的，滔滔不绝的，都要小心，这个也是希望大家这方面能够注意。

     “华其外必悴其内”，华其外外在哪儿呢？就是说话过多，过于华丽、过于华美、滔滔不绝，但往往是他把重点放在这个方面，就是内在没有完善；悴其内，悴就是穷、少的意思，里面不行，没内涵，都倒出来了，里面没东西了。

     凡言语诵读常想声在气海中

     “凡言语诵读常想声在气海中”，气海是哪儿？肚脐下的小肚子，说话都从那儿出，不要从胸中出，更不要从喉头上出。说话尖声尖气的，这个都是头重脚轻的表现。庄子说过，“真人之息以踵”，就是说真正有能耐的人，呼吸都好像从脚后跟发出来的，其实不是脚后跟，就是很深的地方发出来的，这种呼吸，这才叫做(深)腹式呼吸嘛，大家要练腹式呼吸，要练深长呼。这个《千金要方》就说“常想声在气海中”，这样久而久之，久久练习，这样大家说话就不耗气了。如果老拿胸中、老拿喉头说，“气竭在中”，气竭了。天天说、没完没了地说，说得自己都不知道在说什么。大家看看身边的朋友、同事，多少人是这样。天天絮絮叨叨、没完没了，“车轱辘话”，就那么点事，说得他自己都不能自已，自己都停不下来，说完之后你问他说的啥，估计他自己都不知道。

     旦起要专言善事，不当先计较钱财

     早晨一起来，一爬起来，就要言善事。什么是善事啊？利己利人的事，利己的“利”当然不是利欲熏心的“利”。对自己能够养生的事和能够帮助别人的事情，要做这种事情，要说这种话。不要上来就说要挣多少钱、赔了多少钱，斤斤计较钱财。你看现在不管是去饭店吃饭、或者跟别人去咖啡厅、或者在大厅里、或者在哪儿， 凡是看有工作之后的人们在谈论的问题，三三两两一桌的这样，大部分都在谈挣钱的事，大部分都谈这个事，没有几个谈学习的事，太少了!每个人，或者眉飞色舞地说、或者专心一意地去听，都是谈如何挣钱之道，全都是升官发财的事。早上爬起来就讲这些事，大家想想这样下去，先不说身体能不能搞好，心神能不能安宁都是问题。

     注：本文节选自气学教材五 《大千老师讲日常养生》。

    

    

    http://www.duyihua.cn
返回 德明中医 返回首页 返回百拇医药