德明中医每日推荐一周汇总
2015/7/27 德明中医

    

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     德明中医每日推荐一周汇总

     2015年7月第四期

     口干的原因

     问:口干是什么原因?如何调?

     大千老师:口干的原因无非两种,第一种是缺津液,比如说长期不喝水,在太阳下暴晒缺津液导致的口干,这个喝水就可以缓解;另一种喝水缓解不了的,肝肾阴虚导致的口干,这个就要滋补肝肾;还有一种是水饮在中焦阻遏,使津液代谢失调,水气不能蒸上来滋润口腔导致的口干,这个要看病人的主要症状,比如去水饮、祛瘀等,使水液重新蒸上来就能解决口干的问题。比如很多老年性、身体虚的这种口干、糖尿病性的口干,跟肝脾肾三脏亏虚有直接的关系。

     言而微

     “言而微,终日乃复言者,此夺气也。”——素问·脉要精微论篇第十七

     现在很多人说话都不会大声,这有两个原因,一个是气血弱了;第二个是气血郁了,因为从来没有表达的机会,慢慢它也不表达了。上焦气道不开,时间长了就使气道闭住了,唱歌也唱不出来。气脉闭了,再不锻炼,又没有说话的机会,越来越少用,也就越来越不会用。所以建议大家应该敢说,找机会说。上课也好,平时交流也好,慢慢让自己上焦气脉打开,打开后说话慢慢有了底气,气血就畅达了。上焦有气,才能分配给全身,把上面的气源源不断输送下去。

     所以建议大家,如果不经常说话的要张开嘴,但是经常说的要闭上嘴。因为老是常说,就伤气,会嗓子也不得劲,胸中中气也不足,这就是过了。还有就是说话要从肚子里说话,要有根,不发飘,要有物而说,没物不要瞎说。

     要从气团的角度考虑问题

     看舌片,摸脉,面相都是这样。体察一个人身形,声音笑貌,看他写的字,莫不如是,都是这样的。大家只要掌握了气学的诀窍,从气团的角度考虑问题,一以贯之,我们就可以把这种精神贯彻到我们能理解的方方面面。我们不仅可以用气团理论解释内经伤寒这样的中医经典,同时也可以解释周易,书法,音乐,人文,自然。为什么都可以解释?因为我们这个世界是由神气形三界组成的,也即无界,有无界和有界,这是一个客观存在,并不是一个思辨。我们要想让我们的头脑和文明向上发现,那么我们就要从形而下之的形界向上认识气界,乃至再向上认识神界。很多我们不可理解的自然现象是因我们局限在形界让我们不可理解,如果我们突破形界,在气界,神界中认识,很多自然现象都可以很清楚的解释。这就是为什么中医不好学,书看越多越糊涂,因为他们停留在形界思维方式考虑问题。比如今天去北京中医药的读者服务部,什么书都有,百家争鸣,但如果中医不能上升到气界去理解,中医没办法真正复兴,黄帝内经伤寒论是气界写的,你不理解气界的东西伤寒论没法读,那么多条文背来背去,没实际意义。

     中药主要从气的角度开方子治病

     咱们说过整个世界是由形气神三种存在共同构成的,我们的肉体是形;经络、气血、五脏精气,这些是气;思维、情绪、意识、记忆、感情,这些是神;这三者互相影响,互相依托,构成了我们丰富的个体。祝由直接从上面神的层次来调理,让神影响气,气影响形,祝由里面涉及一些气功的东西,咱们就不多说了。比如一个人感冒发烧了,一个祝由的大夫过来了,给了三粒绿豆和一碗水,把绿豆研细了放到水里,喝下去病就好了。绿豆治治这种外感吗?发汗吗?它不治,这里面就有祝由的成分在里面,至于为什么咱们就不多说了,我只想告诉大家祝由科是从神上面改变气,通过气改变形。咱们中药开方子不是这样,中药开方子治病主要是从气的角度来治病,改变了气就改变了形。“大气一转,其气乃散”,感冒发烧喝一碗姜汤,实在不行用生姜、麻黄、杏仁、桂枝、白芍等,喝了之后气从里面鼓荡向外,冲破邪气的束缚,从毛孔中以汗的形式向外排出,从而达到退烧的目的,邪气散了烧也就退了。效若桴鼔,如手引绳,就是说奏效非常快,非常明显,可以看出来的,可重复可检验。

     多食苦则皮槁而毛拔

     “多食苦,则皮槁而毛拔。”——《素问·五藏生成篇第十》

     这句话也是说苦主火,皮为金,火克金嘛,在实际中多食苦伤人和缓之气,伤人身体。现在大家都知道,很多汤药都是很苦的,甚至很臭非常难闻,这个伤正气。很多病人尤其慢性病人灌很多苦药汤,有些人说良药苦口,而实际是戕害你,能够长期服用的汤药只有是甘甜微苦,微辛,微酸,微咸,像饭一样的药才能长期服用,如果不是这样的药非常伤正气,不能常服。有的病人喝这个苦药汤子,捏着鼻子,腥臊烂臭的,天天往肚子里灌,灌得身体越来越虚。民间流传的中药不伤人是不对的,中药吃错了也伤人,但是比西药要差,西药是化学药,伤人伤的厉害些,明显易见。中药是自然生长,伤人和缓,但是长服这种中药照样伤人。所以在这里面跟大家说一下,汤药苦烈伤气血,捏着鼻子都不愿意喝,一闻都有臭味,这种中药你不要喝,定伤气血无疑。这种苦药不仅伤气血,而且伤脾胃,你想想喝那么多苦药汤脾胃肯定受伤,你吃两根黄瓜脾胃还拉稀呢。

     多食辛则筋急而爪枯

     “多食辛,则筋急而爪枯。”——《素问·五藏生成篇第十》

     辛辣东西吃多了,筋脉没有阴血的滋养就急燥了。筋怕燥,要有阴血滋养,没有肝阴血滋养,筋也急、爪也枯。外面的小饭店买羊肉串,很多是打着辛辣的牌子,为什么人们现在这么喜欢吃辣?辣能解郁,心情苦闷,肝郁气滞,吃点辣能开开胃舒服一下,跟喝酒一样,想通过辛辣的白酒黄酒对身体产生刺激,解除一下郁闷愁苦之情。但是借酒消愁愁更愁,同样长期吃辛辣会伤及阴血,阴血一伤,不仅肝出问题,五脏六腑都会出问题,所以吃辛辣的东西不养人,不要什么东西都加辣的。四川有潮气加点辣的,而且它可能有地方风俗,湖南地势低洼,北方吃辣的不合时宜,就像喝酒一样不解决根本问题。把心胸放开,心情不要那么沉重,心胸宽广一些,你就是不吃辣的,慢慢的心胸就打开了,气机就和畅了,不然只会伤及你的阴血。

     开方的指导原则:阴阳并用

     66.发汗后,腹胀满者,厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。方二十九。——《伤寒论》

     咱们讲过,开方的基本原则攻补调,在这里就体现得淋漓尽致了。开方总是左右地开方,攻补地开方,阴阳地开方。因为由于气虚导致气滞,挺在那里做胀,那么是本虚标实,就要标本兼治,用甘草、人参去补,用半夏、厚朴去调,所以这里拿捏一个火候,这个非常重要。你光补,气滞在哪里,不能调开;你光调,气虚又走不动,所以补而调之,道理在这。

     既然是胀在那,就是气瘀滞在那,那就要调散开,这是治标。因虚而胀,要补来治本,《伤寒论》里面的理论开方的指导原则就是攻补调,阴阳并用,寒热并用。寒热并用并不是用寒治热,用温治寒,而是寒热混在一起,成了一个相对温和的气去治病。就像一杯热水你喝了会烫嘴,一杯冷水你喝了会冰牙,把热水和冷水掺合在一起就变成了温水。并不是掺在一起,上面是热,下面是凉,到肚子里凉治热,热治凉,不是那么回事。这个方子比如甘草,胀是加甘草,甘草味甘,容易导致气滞。但是里面加半夏和厚朴,又能破气,破中带收,收中带破。如果你单用厚朴半夏,气又太燥,这个气都带刺的,伤正,而有人参和甘草包绕着,导致它刚而不猛,散而能收,充分体现了阴阳并剂的开方原则。这个以后大家要注意开方用药,要掌握火候,拿好量。

    

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