德明中医每日推荐一周汇总
2015/8/3 德明中医

    

    点击上方"德明中医"可以订阅哦

     德明中医每日推荐一周汇总

     2015年8月第一期

     朝霞不出门,晚霞行千里

     下面几次可以给大家安排中医之外的内容,只讲中医可能大家会被局限住了,很多东西都可以用气学来解释。大家小的时候学过看云识天气吗?看到什么云彩就知道会有什么天气,“朝霞不出门,晚霞行千里”这句话其实很好理解:早晨太阳初升是少阳之气,长上来之后如果有霞也就是云把朝阳之气给挡住了,也就是朝阳之气被遏了浮不起来了,阳气不足那就容易下雨。晚上霞光万丈,证明阳气很足,到了快落山的时候还很足,阳气足当然就不下雨了。

     很多古代的谚语都有帮助于我们理解气学,不仅人身中有气学,整个大环境(自然环境人文环境),整个宇宙都有气学。古代有望气学,就是看云彩的变化,白天主要看云还有特殊的光气,晚上看星星然后就能看出大的气场有什么变动。大家有机会也可以看看《麻衣神相》。

     汤者荡也

     为什么产后要坐月子,月子要喝鸡汤肉汤啊,就是通过这些汤迅速地把虚的气血补上来,补上来之后气血充足,抗外邪的能力就强,很多症状就消失,背凉啊,麻啊,疼啊,明显就缓解。那么第一就是让大家多喝汤,现在西医也纠正了,原先一直这样认为,喝汤冲淡胃酸,建议不要喝汤,该吃干的吃干的,吃完了过一段时间再喝汤,这是不对的。汤一定要配合饭吃,中国古代很讲究喝汤,现在西医纠正过来了,就是说汤不会冲淡胃酸。我建议大家早中晚三顿都要有汤,为什么呢?道理很简单,不管是熬的汤还是冲的汤,它到胃里都是最好吸收的,而且热汤热水下去之后它会帮助消化,这些汤液进入气血进入血液之后能形成一种势,这种势能带着热量尽快地补充你的身体。就像吃一碗米饭一个馒头一样,下肚之后还得消化,毕竟身体还得使脾液代谢才能到达全身呢,补充汤汁后就带着这个到全身了。

     而且古代方子都是汤药,古代讲,汤者荡也,涤荡六腑,推陈致新,就是它能带着药效发挥到全身。所以古代讲汤药疗效是最快的,其次是散剂和丸剂,散剂丸剂适合长期服用,它药效缓。汤剂一喝汤马上好,着了寒了喝一碗生姜红糖水压下去了,肚子里咕咕叫放几个屁症状马上缓解。汤不要少喝喝一口,来一碗热汤热水,热乎乎的,既能增加营养又能温暖身体嘛,不管是产后虚的还是平时的,早中晚都来点汤喝,对开胃调气血暖身体促营养作用非常大。

     经常感冒怎么回事

     经常感冒的,肯定正气不足,邪气来干,干就是侵凌的意思,那么它怎么来干的呢?被风一吹,正气受不了了,表皮的毛孔一闭,人的气就会出不来,在里面就会热,人就发烧。那不发烧的,被风一吹,卫气不利,气不蒸化,肺气不利人就容易流鼻涕,气也努而挣之,正气努力在抗邪,咳嗽,咳嗽是好现象,不咳嗽就坏了。就是小偷来,你家狗就叫,狗叫是好现象,防卫的表现;扁桃体肿大也一样的,都是好现象,不要把扁桃体割掉,咳了也不要镇咳。我这治了很多感冒,吃了宣发卫气的药,咳的剧烈,当场咳的剧烈,但第二天就好了。剧烈咳嗽啊,就是宣发肺气,帮助自己的肺,想把这个邪气给它排出去,宣出去,你这个肺就很懂事了,就不断的去咳嗽,顺势就把邪气给宣出去了,剧烈咳嗽的人,第二天就不咳嗽了。

     肝硬化用药的体用并重

     治疗肝硬化,不能单纯地或者猛用辛散的药,比如木香、川芎、延胡索、川楝子等,这样是不对的。一定要加柔肝的和养肝血的药,要酸甘化阴。如果不断用辛苦之药去疏肝,这个肝越舒越严重,本身没精气,没血了。所以一定要体用并用,可以用当归、前胡、柴胡来散,在酸甘的基础上散,这个大家记住。有临床的更好,凡是肝硬化,肝气受到长时间抑郁的这种疾病,用辛散的药一定要在酸甘药的基础上去用,不然的话就会出现越散越郁,越吃越严重的情况。苦以利胆,辛以疏肝,这个道理是对的,但是要把握住一个大的方向,要体用并用。我治疗肝不调的疾病,一般是归芍并用,加麦冬党参黄精,这样一个类似的组合,在这个基础上不断地加减应用。肝气贵条达柔和,不要用燥烈的药,要养肝阴、舒肝气、调肝血,同时还要补肾畅体,这样都做到了,肝硬化的症状就会明显减轻,甚至痊愈,归芍搭配就很好。

     再给大家说一下,桂枝这味药疏肝的效果不好,因为桂枝走表不入里,肝这个层次很深,川楝子、延胡索、当归可以到,但是桂枝到不了,因为桂枝是走表走营卫的,在这里用桂枝畅肝疏肝不好,不信你们可以试一下,在这里点到为止。再有川楝子不能多用,川楝子伤正,苦以破之,延胡索这个药气比较正,这个咱们学气道都能感觉到的,哪味药气正不正、好不好,这个是个基本功,是必须要有的。

     酸的体用

     酸是一种生机,人运动完了的酸与肝中酸是两种酸,如一个是用上的酸,一个是体上的酸,肝是体上的酸,运动完了是用上的酸。肝中的酸是正酸,体酸,是肝中有生机在往外发,它是酸而升;气血不足和运动完了的酸,是气血塌瘪,这完全是两回事。运动完了气血不足往里塌陷就酸,肝中酸是一个酸体,羞搭搭的,做事,小孩害羞,为什么说酸书生?没钱,干什么都扣扣缩缩,不断生长发育,由酸而开,由开而达,由达而通,这是酸体的发用。

     完全是两回事,一个是用酸,一个是体酸,大家一定要清楚。吐酸是肝体发用不好,肝体都呕出来了。按理说肝体应变成辛用,散开,条达开合心脏,脾脏,肺脏用,酸体慢慢蒸,发成心用。但由于情志不畅,肝体不调,导致发用没有实现,那么攒过得过多,以肝体形式流到胃中,那么就不断反酸。治疗反酸要畅其体,舒其用,拿甘味药中和一下,同时赶紧升达,畅用,把用畅开,酸都挥发了就不酸了。比如用药当归白芍,白术,茯苓都用,麦冬,黄精要用,用甜的中和一下,谁让它太酸了,半夏治在表,加橘皮,畅达情志,情志不舒加香附。肝酸和病理上的胳膊腿酸是两回事,不是肝体之气出来了。

     风生木,木生酸

     “东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。”

     ——《素问·阴阳应象大论篇第五》

     这个风不是自然界的风,你可以理解成生机之风。所谓的风生木,就是这种生机,可以理解成大环境的这种生机,产生了木这种生机、向上这种势态,这就是金木水火土这个木,并不是我们理解的那个生长的木。它指的是树木生长的象,来解这个生机从下而上,发升的这种特征,所以说风生木,那么其他大家可以自己想象来推。

     所谓木生酸,也就是从下往上这种生机,包括一个人创业也是一样,从下往上爬,创业、读书都是木气生长的象征。那所谓的酸是什么意思呢,就是这里面蕴含着生机,就像咱们尝那个酸果一样。大家可以体会一下什么叫酸,酸味。木生酸直接建立了我们这个五味相用,即五味所用的药物之理。一个药物即草药,无非是一个味、一个形、一个气,还有包括里面一个神。那么其中味是占了一项,比如你尝白芍是酸的,白芍就有东方生长之气在里面。为什么是酸的呢,大家体味一下,你拿一个放在舌头上,乌梅也好啊,芍药也好啊,木瓜也好啊,醋也好啊,石榴也好啊,你尝一下这个酸的味道,对你这个味蕾或者对你舌头是什么的一种影响,这种影响我们命名为酸,那就是对整个气团的影响。木生酸,酸生肝,这个酸在我们用药的味上是(用味来揣摩整个的药物的机理)起了重要的作用。

     阴阳错行

     “去者为阴,至者为阳”——《素问·阴阳别论篇第七》

     这个简单跟大家说一下。这个阴阳错行,往往一个事物,阴气阳气在里面是错行的。什么叫错行啊?就是对着行,就像马路交通一样,是对着开的,阴阳错行,构成了一条马路。一条马路从北京到上海,或者说到保定,这是条路,有头有尾,中间跑着阴气和阳气。这个阴气阳气,“去者为阴,至者为阳”,就是一个去一个来嘛,阴阳错行,或者阴阳两股气在里面流动,相反的方向流动,拧在一起,构成了一段气,这个气你就可以说是公路,这样来理解。所以这个地方学这个术数,应该知道,阳者顺阴者逆嘛,阳生则阴起,阴生则阳起,这个术数对于以后这个咱们学经脉的时候,也会用到的内容,非常有利。

    

     点击阅读原文,查看德明中医每日推荐往期汇总

    http://www.duyihua.cn
返回 德明中医 返回首页 返回百拇医药