德明中医每日推荐一周汇总
2015/9/21 德明中医
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德明中医每日推荐一周汇总「2015年9月第三期」
德明中医推荐特别篇《周易》里面充满了拟人拟物以表示阴气阳气化生万物。
一般以龙，马，羊代表阳气。
以鱼，猪，牛代表阴气。
鸟鸡也代表华丽于外的阳气。
以鸟的垂其翼代表阳气的收藏不用。
以瘦弱小猪向前走比喻，弱小的阴气的浸长。
以屯其膏之辞喻阳气要珍惜阳精。
以匪寇婚媾来比喻阳气不是来劫掠阴气而是来求婚交合的。
以利建候行师，来比喻阳气要树立自己的业绩，去征伐阴气。
《周易》就是一部壮丽的表现阴阳之间相争相战，相亲，相合的有情关系。
后人之所以读不懂，就是不知道这些。
阴阳是有情，有爱有恨的，是活的，不是死的。
如果一阴一阳碰到一起，那么阴就会得到阳的温煦，而不那么寒冷和黑暗，同时阳也会得到释放，不那么亢烈。
阳与阴的关系就像是男与女，领导与群众，水与火，大地与蓝天，黑暗与光明。
唐以后鲜有人知易，经宋儒演义，易变得教条和不可知。
人们割裂了对阴阳二气根本的理解，陷入机械的阴阳八卦卦象里面去。
使易于后人几于不解，成为一本天书。
所以，不建议大家去读解释，那些解释多半给大家带入歧路。
易要知道简单的古文意思，对阴阳二气性格的理解，才好读。
(注：据德明会员群聊天记录整理，大千老师讲周易前言)
补钙与肾主封藏之本现在很多老年人骨质疏松，一个重要的原因是肾气不足，导致骨头这种坚固的特性不能得以保持，开始衰弱，骨质疏松就开始了。现在很市面上讲补钙，骨质疏松了就补钙，这是个滑天下之大稽的笑话。因为什么呢？因为人身体的坚硬之性是靠肾气的充养来维持，如果肾气衰微，这个坚固之性就不能维持，不仅是补钙了，吃的很多东西不能通过身体的神用贴到骨子上来，钙不能被身体吸收，即便吸收了不能很好地附骨，这是典型的舍本逐末。
目前中国补钙这个市场大部分两种原因，第一是由于人们错误的医学指导导致补钙之风盛行，第二商家的利益熏心推波助澜了整个补钙市场的繁荣，这是两个主要的原因。今天给大家说一下肾气的盛衰直接影响骨髂的发育和骨密度，骨的疏松和坚强与否，这方面大家要有一个深刻的理解。有人说万一能补呢，我给大家说补不进去，或肾气不足导致的缺钙一点补不进去。当然还有其他原因导致的缺钙，我们不能以偏盖全，其他原因导致的骨质疏松，补钙或多或少的起点作用。但大家想要胳膊腿保持健康，劝大家要保精全神，保护自己肾中的精气不让它外越，而不断地形成封藏坚固之本，所以说保精全神使它的神气不致于过度的耗散，使神气能统摄五脏六腑四肢百态。
心肾两端
现在几乎没有人不知道这个肾的重要性，大街小巷都要补肾，所以的人都认为自己的肾气要填充起来，西方人不知道补肾，中国人几乎家喻户晓。关于肾是先天之本这个很多书上都有论述，肾是封藏之本，主封藏，你看我们这个体会一下，心肾两端，肾在下心在上，它是玩的什么游戏呢？气有开合闭，气闭才能把事物保存下来，气开这个事物才能生长才能健壮，像种子一样。一粒种子要永远闭合，子芽胚胎不生长出来，那么它可以存活很长时间甚至上千年，这就是保存的能力，并且是生命的延续，这个肾就是这个功能，它是本源是根本，但却藏在里面不能显用，是磐石、是生命之母的象征。那么火是什么呢？一静一动嘛，什么事物不能永远封闭，种子必然要破土而出才能有生命，那么长出来不断地繁荣主开，它就是开之主。
心是开之主，肾是闭之主，一开一闭构成我们的世界，只开不闭这个物种就要灭绝了，只闭不开永远没有生命欣欣向荣的迹象，都是矛盾体，并且是互相为用。跟大家说一个方法，这个学道也好，都是有无互根，有用和没用、有形无形都是互根的，互为基础。这个东西好不好，那么这个东西也好也不好，看你怎么来说了，有好的一面必有坏的一面，有正面必然有反面，也就是说事物没有绝对的好也没有绝对坏，这个大家可以仔细来体会。这我们理解中医整个思想体系对整个万事万物的理解是非常有帮助，跳出俗人判别事物的标准，建立一种道心的判别。
慢性病要缓下功
现在很多血淤、寒淤的病症，你去破解这是不对的，人用药不能用爆破的药，爆破的药虽可去邪，但更伤正气，这时候你要用温化的药慢慢温开。举一个很简单的例子，从冰箱拿出来的冻肉，这个时候你要是急性子，想直接用刀去切开、去剁，得要多大的动静这肉才能剁开啊，像人体内一个寒凝的肿瘤一样，那你一定要用破的药去破掉这个肿瘤，还没等你破掉你的身体已经受不了了。所以要用温化之法慢慢的通过时间和药物的潜移默化的作用，使寒凝得解，这个是王道治法。
就像冰箱里拿块冻肉，放在温暖的地方慢慢地待其化开，而不急于用刀来切，或者拿斧头来剁。那么很多人身体长了癌性肿瘤，你只要用温养的药慢慢地温化，长时间的调养，肿瘤会自己化掉，而不需要加破血动气的药去拔苗助长。但是现在很多肿瘤还有一种瘀滞的肿瘤，不仅是寒，还有瘀滞，这种气血瘀滞的肿瘤就要通过其他调治，使气机条畅，慢慢的肿瘤也能自化，还有其他的原因导致的就不多讲了。新学医的这个人心很急，但是治病要讲究方法，要懂得规律，时候不到，这个病不除。养猪还要够出栏的天数，强行催之反而适得其反，所以说很多病，冰冻三尺非一日之寒，慢慢下功，但下功的方法、方式要正确。
【延伸阅读：《慢性病的治疗》】
中医尝药与尝方子
那比如我们开方子，怎么内证方子呀？首先对药要有内证，每个人都可以操作，你就看药尝药，有些药你不用看到它的形态，不用看到它的根怎么样，茎怎么样，你尝一尝，然后对一下药性，你记住这个味道，久而久之，你自然神而明之，理解这个什么意思。同时组方的时候，你组了桂枝汤，小青龙汤，大青龙汤，白虎汤，组方以后自己熬一熬，然后再喝一喝，记住那个味道，久而久之你又神而明之，知道这股神气，慢慢地在实践过程当中了解。
像火一样，一看到火就会躲得远远的，就会感到温暖，为什么呢？因为你接触过火，你再内证的人，如果没有接触过火，那也不知道火的特性。接触过几次火，接触过几次水，接触过玻璃划破过手，那么你就了解了这个事物的特性，中药方剂都是一样。请问诸位有几个尝过中药尝过方剂，牢牢记住它的味道的，试问有几个真正的把伤寒论上的主要方子煎过，并且尝过？没有!所以说你还找什么内证呢？这些基本上都没做过，参禅，打坐你更没法去内证，就像上节课跟大家说的，学了几年厨子，从来没有做过菜，从来没有吃过自己做过的菜，那还叫什么厨子？为什么现在学中医学不了，学不会，最简单最基本的方子都开不了，感冒头疼脑热你治不了，就因为大家离实践太远了，完全不了解神气文化了。
中药的上品，中品，下品都可以尝，其实大家尝药尝40-50种就可以了，没有必要每种都尝，最多尝200-300味，就可以了，基本你就能开方了。若是有一个好师傅带一带，很短的时间内，你就能治疗一些简单的疾病。现在学中医，跟传统的中医割裂了，没有传承人了，路不知道怎么走了，搞的五花八门。
【延伸阅读：《如何了解中药药性的秘密》】
阳予之正，阴为之主
问：“天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主”。如何理解“阳予之正，阴为之主”？
大千老师：这个跟大家说一下，关于古文的行文大家要找到它的规律，《内经》当中的行文多数是以气机阴阳做为根基来解释的。我们看一下，“天覆地载，万物方生”，也就是有天有地，天地之气交合，万物从之而生长。“未出地者，命曰阴处”，也就是说整个气机没有萌生出来的时候，还处在隐藏的状态，叫做阴中之阴，这个好理解。那么出来了，由隐而显，叫做阴中之阳，长出来了。什么叫“阳予之正，阴为之主”呢？那么阴阳相合产生了万物，什么叫正，什么叫主呢？阳予之正相当于给了万物生机，因为这个主，代表生命出现之后，阴气为之操持。什么意思呢？《周易》里面有这么一句话，说是坤卦的，是说阴气的，“地道无成而代有终”。你看揭竿而起的做大事的，都是阳畅而阴和，就是阳气把天下打下来之后，阴气再坐天下，一个是打天下，一个是坐天下。
那么这个“阳予之正，阴为之主”，就是阳把天下打下来，阴气再去坐天下，一个为始，一个为终。因为阳气刚强勇猛，有开拓精神，所以让阳气去打天下。那阴气柔和有韧劲，能够承载万物，所以让阴气去坐天下，这就是“阳予之正，阴为之主”的涵义，也就是《周易》里面所说的“地道无成而代有终”，成是成事，把事做成，地道啊，就是阴气，并非是阴气把这事做成，而是由阳气做成。那么阴气怎么用呢？阴气代阳气把这事延续下去，这个大家一定要清楚，“阳予之正，阴为之主”。
象者像也
我记得《周易》上有句话叫“象者像也”，咱们知道“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生吉凶，吉凶生大业”。所谓的“两仪生四象，象者像也”什么意思呢？前一个字“象”“象者”就是说“四象的象”、“卦象”，包括八卦也是卦象，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，它这是一个个卦象，“离”外边实中间虚，“坎”是中间阳外边虚，这个叫做卦象。
(是故《易》者，象也；象也者，像也。彖者，材也；爻也者，效天下之动者也。是故吉凶生而悔吝著也。
——《周易·系辞下》)
“象者像也”也就是“卦象者像也”，就是这个意思。第二个像什么意思呢？就是体现，或者叫做意象形象就立着一个像，它就是把这个地方照相了，把这个拍下来了，然后拿来让你看，都是静态的照片，其实是一个动态的象的心魂。就是一个故事从开始到结尾发生，它的经历截取八块，开头和中间结尾，包括中间再不断分，分成八块，分成四块就是四象，分成八块就是八卦。几个卦象它是成了一个像，就是照片，这个最好理解了。就是一个人百米，起跑、加速、冲刺这个就是，它是一个动态的，但是你拍照拍下来之后就是静态的。那么现在你不要理解它是静态的，象者像也，你这个照片是反映后面的那个人从开始起跑到冲刺的整个过程。所以说《周易》讲“变动不居，周流六虚”嘛，说的是《周易》是不断变化的，象是不断变化的，那么我们整个的气机也是不断变化的。
五行循环与大易流行
有人说这个整个的阴阳、五行它是画圆圈，在原地画圆圈，是一个闭合的圆，那就大错特错了。它每画一个圆圈回来的时候它都不是在原来的那个点上了，就像我们黑天白天这个不断地交替，难道黑天白天都是简单的重复吗？这个大家一定要理解透了，它不是简单的重复，它已经到了下一个圆圈的下一个阶段了，这个一个大圆圈套小圆圈嘛，随着昼夜的交替，月亮在不断的周(期变化)，今天一个昼夜是初一，明天一个昼夜就是初二了。那么它也是这样的，一个体用完成之后，下一个体用就是下一个整个的循环，体用是一个小循环，就五脏生成是一个大循环，所以说是螺旋上升的嘛，你也可以说是螺旋下降的，本身它是生生不已嘛。
《周易》讲生生之谓易嘛，生而又生，不断地向前生，永不止步，永没有停留下来的时候，这样你才不至于死。大易流行嘛，这个流传了几千年了，到现在不断的发生变化。那我们中医也是啊，不断地获得新生，生而死，死而生，理论不断地翻新，但是你还是抱着原先的东西，语言文字啊，那么这个已经不时代了，但是不断的生生不已中间的这道线那是存在的，依稀存在的，如缕不绝呀。这道线是无形的，不是有形的，你只有说是靠不断地勤奋、用功、精思你才能慢慢地看到那东西。
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