哲学是给上流社会有钱白人男孩念的?
2015/1/31 哲学园

     哲学是给上流社会

     有钱白人男孩念的?

     来源网络

     当大家听到「哲学家」一词会联想到些什麼?是严肃又深沉地思考著真理的人?还是一个没有生产力的空想家?又或是根本不太清楚「哲学家」是个什麼模样?那麼大家会否联想到性别?「哲学家」是否必定是男性?女性在哲学界的生存空间近期掀起了一阵热烈的讨论,不仅在台湾,英美两国哲学界也同时在关注这项议题。

     日前泛科学 (link is external)网站就有文章指出女性在哲学界占的人口属文科中最少的1,文章援引普林斯顿大学刚发表在《科学》期刊上的一项研究结果 (link is external),指出哲学人认为哲学研究需要天赋的程度名列众多科目的榜首,连数学和物理学都望尘莫及。文章最后建言哲学人,若在证据不明的状况下还是不要宣称「学哲学需要某种天赋」,以免在普罗大众对「女性缺乏某些天赋」的刻板印象下,更造成不良的氛围促使女性远离哲学。

     文章的说法固然值得讨论,然而单就哲学界的男女比例和许多哲学人认为哲学研究需要天赋的调查结果就认定哲学界排挤女性未免有点武断,也有陷哲学人於不义之嫌。究竟是哲学排挤女性?还是女性抛弃了哲学?这还得有待考证。

     哲学界不可外扬的家丑

     或许英国方面能给出一些更好、更有用的证据去探讨这个问题。当地近期也在探讨女性在哲学界中遇到的困难和问题,其中《卫报》就采访了几位女性哲学教授和学者,题为「哲学是给上流社会有钱白人男孩念的 (link is external)」(Philosophy is for posh, whites boys with trust funds) ,该文尝试以她们作为女性哲学家的身份去回应这个备受关注的议题。她们的回应当中有部份很值得哲学人思考,想想作为一个哲学人可以尝试做些什麼去改变一些不佳的现状。

     谢菲尔德大学 ( University of Sheffield ) 哲学系主任 Jennifer Saul (link is external) 教授指出,现时美国仅有 17% 的女性全职哲学教员,英国则有近 3 成,但她指这仍然比大多数科学领域要差。她曾创建一个部落格让别人分享女性读哲学的个人趣闻,结果让她震惊,她收到大量的回覆,差不多大部份都是各种各样骇人的性骚扰故事,而在部落格以外还有更令人感到可怕的故事,以及向她求助的事件;她认为这可能是导致相继有女性离开哲学的原因。

     哲学是给上流社会

     有钱白人男孩念的?

     而来自 Liverpool Hope 大学的副教授 Patrice Haynes (link is external) 则说,当她准备念哲学硕士时,她父亲震惊的表示「哲学是给上流社会有钱白人男孩念的」。她认为父亲某程度上是对的,在哲学界中追求学术事业是相当高傲的,因为无人保证在多年学习生涯之后必定能获得一份工作。她认为这可能解释了为何少数族裔人士在这白人主导的学科中呈现代表不足的原因。

     Kingston 大学欧陆哲学教授 Stella Sandford (link is external) 认为这其中有来自学科自身的因素。她认为相对於其他学科,哲学倾向「内部探索」、也倾向狭义地界定自身,导致哲学难以接受对其传统行事作风的挑战。她补充指出,当其他人文及社会科学学科迅速地回应近半世纪以来的社会脉动时,哲学长年来对此漠不关心。

     Sandford进一步举出英国哲学界的情况,他们倾向视自身在从事不受社会和政治脉络影响的纯粹理性思考活动。她认为这只不过反映了一群相对狭窄的一群人的兴趣,同时将其他人排除在哲学之外。

     哲学的雄性性格

     另外,曼彻斯特大学 Samuel Hall 哲学教授 Helen Beebee (link is external) 则认为总有很多其他可能解释去理解为何找不到工作或是论文为何未被接受,很难去结论说是否遭受到歧视;但她以其个人经验表示女性声音在哲学会议和研讨会上总是较容易被忽略。

     而谢菲尔德大学哲学系博士候选人 Katharine Jenkins 则表示,她相信当中的确存在性别议题。她指出哲学讨论时常显得具攻击性且好斗的,而社会规范对女性作出如此行为并不鼓励。女性对这种讨论方式感到不自在,她坦言并不感到意外。

     最后一位是 Wolverhampton 大学的哲学及文化政治学教授 Meena Dhanda (link is external) 博士,她认为种族主义已深入哲学内部,故而从外表是看不出来的。她认为我们需要更多乐於献身哲学的女性和黑人哲学家,令这门学科能更好的回应我们所身处的世界。

     以上女性哲学家的现身说法,至少反映了英国哲学界的一点现状,部份可能也适用於其他地方,如台湾。归纳起来她们带出了性骚扰问题、工作不稳定、哲学困在象牙塔中、女性声音不获重视、哲学好斗的讨论方式、疑似排除少数族群等各种问题,哲学界应该重视这些问题。或许哲学并无排挤女性以致女性代表不足,而是因这些种种问题而反过来受到女性的排斥。

     如何终结哲学界的男性统治

     或许伦敦大学学院 ( University College London ) 哲学教授兼艺术及人文科学学院院长 Jonathan Wolff (link is external) 近期在同一报章的撰文〈如何终结哲学界的男性统治 (link is external)〉(How to end the male domination of philosophy?) ,能给出改善这个问题的一点洞见。他以教过他的一位女助教 Hidé Ishiguro 为例,她会坐在椅子上专心聆听学生所说的,然后帮学生把他们说出的凌乱评论整理好,并告诉学生他们的评论如何关联到该主题的哲学史、以及哪个哲学家也曾持类似的看法。

     Wolff 认为这方法不会令学生们因被批评而感到尴尬难堪,甚至让他们感觉到一种「我可以做到!」的心情。他认为比起一般学究式地专注在细节中不停争论,这位助教的指导方法称得上是有礼貌且富鼓励性的模范。这令他不禁好奇想说,如果哲学这个学门要变得性别上较为友善的话,哲学家至少也应该先在行为上表现得端庄得体一点?

     1. 谢伯让,哲学(以及数学和物理)排挤女性?

    

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