人一生中 必须有一样 不以此谋生的工作
2015/8/14 哲学园

    

     人一生中

     必须有一样

     不以此谋生的工作

     大约三年前,我在一个木工爱好者网站上看到了上面这句话,嘿,太棒了!这不正是我在苦苦寻求的一种人生状态吗!

     工作是一种劳作,是一种生存的手段。现代人越来越陷入一种为工作而工作的悲苦境地。编写计算机程序的工程师被戏称为“码农”,加班变得天经地义,人们普遍处于一种亚健康状态。因此,造就了有如吸毒式的瞬间高潮的节假日旅游热,而平时,人们就像一部印钞机,为了金钱不停地运转。

     生活不应该是这样的!

     大学毕业纪念册里,至今还夹着一张微微泛黄的纸条,上面写着圣经里的一段话:何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢。

    

     想不到,圣经里面也有东方陶渊明式的田园生活向往。事实上西方文化本质上不是安身立命的文化,它所追求的所谓真理,必然导致追求极致。真理不是中庸的,真理非0即1,非此即彼,没有二值。中庸则是叩其两端而取其中,这种状态使得人们的心灵得以安放,但也蔽塞了人的智力对极致事物的探究,因此,科学没有在中国产生就有了一个理由。

     我学习西方哲学已有八年,在我对人类居然有着这样与众不同的智慧而感动的时候,我的心灵其实是不安的(duang),但我不可能放弃对学习这种智慧的热爱(duang duang),那么我的心灵该如何安放呢?

     对,我必须找到一种不以此谋生的工作,既非纯粹的爱好,也非为了生存的辛苦劳作。它既是一种工作、一种技艺、一种探究,同时又是一种兴趣、一种爱好、一种休闲。

     学习西哲是这样的事情吗?似乎不是,总有一天,我会弃西哲而去,因为,西哲是智力的游戏,科学就源自于它,当我对新鲜的事情无法做出一个肯定判断,而只能做出一个否定判断时,说明我的智力已经衰退,这时必须考虑放弃学习哲学了。但心灵是不会衰竭的(什么是心灵?这是西哲非常热门的追问,但东方哲学不问这个,而只是道出而已),我必须让它回归安宁,得到归处。

     技艺塑造浪漫,匠气传递思想,当我为木工手作所迷,而找到了那个木工网站,并且看到本文开头的那句话时,我不知道自己是否找到了这样一种工作。

     不管怎么说,一种充盈的感觉是:通过下面一些简单的制作,我的心灵似乎有了它们的陪伴而不再孤寂。

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

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