冯仑:底线决定成败
2015/12/30 管理智慧

    

     导读:讲个坊间故事:有个人应聘工作,拿一张劳改释放证,证明他曾经被判了十年刑。这意味着什么?老板你非得用我,不用就捣乱。结果招聘的老板什么话没说,让秘书也拿来一张劳改释放证,上面写曾经是死缓,后来被释放。应聘者乖乖的走了。

     文/冯仑 |来源:冯仑风马牛

     编辑:姚永丽

     所有伟大的人给我们的心灵鸡汤,都在激励人去追求:要有人生理想和目标、要有事业心、要去追逐梦想等等。这固然不错,但也似乎在给我们暗示:谁的追求越高,谁就越牛逼,事情就一定能做好。

    

     然而到现实中去思考,当同样的两个人都有追求,并且这种追求也不分高下的时候,是什么决定了某个人的成功概率更高、做事情更好、更能胜出?

     我最近发现,当追求相当的时候,拼的是底线。底线的高低决定了手段的多少、会采取的方法的极端程度。

     而人生的底线又跟这个人的经历、教育及挫折有很大关系。

     以前听说过这么个事:

     有个人应聘工作,拿出一张劳改释放证,证明他曾经被判了十年刑。这意味着什么?老板你非得用我,不用就捣乱。结果招聘的老板什么话没说,让秘书也拿来一张劳改释放证,上面写曾经是死缓,后来被释放。于是那个拿着十年刑期释放证的人就乖乖走了。

     虽然这只是个坊间的故事,但这说的就是比底线。

     底线更低的人更狠。因为毫无疑问,犯了十年的事儿和犯了死缓的事儿,肯定是后者的手段更狠、经历更多、处理“疑难杂症”的心理素质更好、更坚强。

    

     普通社会生活中也是这样。一个人如果从社会最底层混起,他与人相处时的心理素质会更好更自然。因为这样的人从小就习惯求着别人、仰视着看人,能让别人觉得得到尊重。同样这些人也能一眼看透他“上面”的人的虚伪嘴脸和虚荣架势。他能很好地“伺候”人,也就能轻易地得到这些人的施舍和帮助,所以能更快成功。

     过去江湖上流传着傍大款的秘诀:吃大款、喝大款、傍大款、消灭大款,最终自己成为大款。因为大款常常自以为是,无意中把底线提高了,非要场面上比较牛逼,结果也容易被人利用和消灭。

     我们几个初始合伙人最初也是草根创业,我们的底线就是草根创业时期刻在心底的痕迹。我们一直奋斗和发展着,在这个过程中,所有看过的风景、经历过的磨难和挫折,以及为了应付这些磨难和挫折而殚精竭虑想出来的招数,都成了我现在解决问题的“武器库”当中的“家伙”。

     比如说富(官)二代,他们是含着金汤匙出生的,从小在别人的宠爱和关照下成长,那么这类人武器库中的“家伙”就非常少。如果碰到麻烦,除了哭喊、忍让、逃跑、找爹妈,就完全没有别的招数,不知道还能有什么办法来应付。这就是因为他们的底线太高。

     所以有时候遇到困难,那些博士、硕士,拼不过大学生、高中生,原因就是他们底线太高。人生阅历少,底线就高,缺少很多行动中应有的“武器”储备,解决问题的方法很少。换句话说就是执行力差。

     执行力的强弱和人生经历的长度、宽度有关系,或者跟底线有关。底线越高,行动能力越低,越容易停留在纸上谈兵;底线越低,往往行动更有利,更强大,手段更多、更老辣。

     当然,这种说法也有片面性。如果放在法制环境下,底线高的人也会有行动力。但如果在特殊的社会转型条件下,法制不健全、江湖和商业规则常混合在一起的时候,底线就决定了人的成功概率。

     所以奋斗和创业,要想取得成功,与其说要比追求,不如说要去拼底线。如果把底线和追求做一个组合,我们就能轻易看清楚社会上的各种人。

     第一类人是“无底线无追求”,这是社会上最烂的人,大部分是无赖、地痞,对社会有害无益。

     第二类人是“有追求无底线”,他们可能是刘邦这样的人。

     刘邦是无赖,虽然有追求却没有底线。比如项羽要把他爹煮了喝汤,他竟然乐呵着说,“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。” 这心态已经远低于正常人类的底线,所以他能成功,最终打败爱美人要面子的楚霸王。这类人最有可能成为伟人或者乱世枭雄,刘邦和曹操都是这样的人。

     第三类人是“无追求有底线”,这些是庸人。底线很高,这不能做那不能做,以致于什么都不会、什么都不做,没有人生大理想。

     第四类人是“有追求有底线”,这是真君子。在社会秩序良好、法制健全的情况下,我们真正应该赞赏、鼓励、追求的,就是这第四种人。

     这里的底线,是指法制、道德、良心、传统。这类人在追求人生目标的时候,会严格依法办事,在法律基础上展开博弈,同时遵守公共秩序、公序良俗,尊重传统、有正常人的良心。

     这样的人是真正的君子,而这些品格也是未来社会健康发展所需要的优秀领导者的关键素质。

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