【国学】什么是真正的“国学大师” · 一
2016/6/28 医药行业EMBA

    

    

     作者：王晨阳

     编辑：田士龙(微信号：renda-tsl)

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     “国学大师”，多么神圣、崇高、而又带有神秘色彩的头衔啊!让无数地球人仰慕!可是有谁思考过：符合什么样的条件才有资格叫国学大师呢？能把《论语》，或者《易经》、或者《道德经》，或者《金刚经》等等经典讲得很好，即可以叫“国学大师”了么？或者会看风水，会算卦，会算命，会起名字。。。。。。即可以叫“国学大师”了么？或者武术高强，即可以叫“国学大师”了么？其实这些都不算真正的国学大师，“国学大师”是很难得的称呼，只有极少数人才能获得，而且不是见得每代人都能出大师的。要想做国学大师必须同时符合以下几个条件才可以：

     第一，德高。望众倒不一定，可是必须德要高，品德败坏的即使学问和本事再大，也没有资格叫“国学大师”。国学很关注一个人的品德，或者德行。品评一个人的时候，往往把品德、德行放在第一位，本事往后排，不象现代人的标准，只要能干事即可，不管品德如何。

     如果本事再大，可是品德有问题(当然，小的瑕疵谁都有，不算在此列)那么本事越大，给社会和他人带来的危害越大，他们会给社会带来坏的榜样，会误导一批人，尤其是年轻人。这样的后果，比他们创造的成绩更可怕。对于本事大却品德差的，只能临时“利用”，不能长期“重用”(除非他改变了，品德提升了，这样的人还是有的)。这样的人更没有资格被叫做“国学大师”。

     第二，贯通诸子各家。这个标准很难达到。可是想做大师必须如此。国学是一个有机的整体，不可以再分割为什么什么专业了，这点与现代科学不同。如果只精通国学里的某一家某一派，不懂其他，那么，无法达到融会贯通的境界，对国学不可能有很深入和系统的了解。古代真正的大师级人物，无一不是如此，都是通才，而不是专家。比如：老子，庄子，史记记载庄子六艺百家无所不通，不仅仅是道家。佛祖也是成佛前，文、武等各类本事都很精湛，而且通学外道，然后才创了佛法。

     局限在一家一派的精通上，根本无法达到很高的境界。这样的人，即使对他专门研究的那个领域，也不会太高深，因为他缺少广度，“渊”和“博”是互相支持的，在一个领域里研究到一定时候，我们会发现，如果没有其他领域的知识做补充，那么在这个领域里即无法再提升了。很多人被“专家”这个层次永远限制住了。其实“专家”的层次只是一般人的终极目标，对于真正高追求，高智慧的人，不会以“专家”这个目标为荣耀，而应该是融会贯通的大师级标准。(未完待续)

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